ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ

Καποια περιοδο της ζωης μου υπηρξα εξαιτιας της ημιμαθειας και της επιπολαιοτητας μου πολεμιος του Αλεξανδρου.Καθως ειμαι φανατικα φιλολακωνας,εμεινα προσκολλημενος στην αφιερωματική επιγραφή του Αλεξανδρου: «Αλέξανδρος Φιλίππου και οι Έλληνες πλην Λακεδαιμονίων από των βαρβάρων των την Ασίαν οικούντων». Εξαιρούσε τους Λακεδαιμόνιους και τους στιγμάτιζε μ' αυτόν τον τρόπο, διότι ήταν οι μόνοι Έλληνες που δεν πήραν μέρος στην εκστρατεία.Ομως ο μεγαλος Καβαφης γραφει γι αυτο:"..Μπορούμε κάλλιστα να φαντασθούμε
πως θ' αδιαφόρησαν παντάπασι στην Σπάρτη
για την επιγραφή αυτή. «Πλην Λακεδαιμονίων», μα φυσικά. Δεν ήσαν οι Σπαρτιάται για να τους οδηγούν και να τους προστάζουν σαν πολυτίμους υπηρέτας. Αλλωστε μια πανελλήνια εκστρατεία χωρίς Σπαρτιάτη βασιλέα γι' αρχηγό δεν θα τους φαίνονταν πολλής περιωπής. Α βεβαιότατα «πλήν Λακεδαιμονίων.Είναι κι αυτή μια στάσις. Νοιώθεται».
Οντας λοιπον ενοχλημενος απο την αλαζονεια του Αλεξανδρου απεναντι στους Σπαρτιατες υπηρξα σθεναρα αντιθετος.
ΟΜΩΣ..οταν καταλαβα οτι ειναι ενα πολυ σημαντικο κομματι της Ελληνικης ιστοριας ο Αλεξανδρος και τον μελετησα,συνειδητοποιησα το λαθος μου.Βασικος λογος της κατανοησης μου αυτης σταθηκε το βιβλιο του Πλουταρχου "Περι τυχης η΄αρετης"και το οποιο θα ειναι η βασικη πηγη πληροφοριων που θα χρησιμοποιησω για το θεμα.Μην ξεχναμε επισης οτι ο Πλουταρχος ειναι ο πλεον καταλληλος διοτι εζησε πολυ κοντα στα χρονια του Αλεξανδρου.Σκεφτητε οτι περιπου ειναι σαν να γραφεται κατι σημερα για τον Κολοκοτρωνη.
Νομιζω οτι τα στοιχεια που θα αναφερθουν θα ειναι ισχυρα για να υπαρξει δικαιη εκτιμηση απο τον καθενα για τον μαγαλυτερο στρατηλατη ολων των εποχων..

Ο Μεγας Αλεξανδρος,υπηρξε πραγματικα τεραστιος και αυτο φαινεται απο τα εργα του και τις πραξεις του.Πραγματικα απολυτα ανδρειος,ηταν ο κατεξοχην λογος που οι στρατιωτες του γεμιζαν με θαρρος και ανδρεια βλεποντας τον παντα στην πρωτη γραμμη της μαχης,και παρ'ολα τα πολλαπλα και ασχημα χτυπηματα που παθαινε δεν εγκατελειπε.Ηταν υποδειγμα μεγαλοψυχιας,συνεσης,σωφροσυνης και ανδρειας,αρετες που του εφοδιασε ο φιλοσοφικος λογος απο τα μαθηματα του δασκαλου του Αριστοτελη.
Ο Αλεξανδρος επιτεθηκε σε βαρβαρους λαους με μεγαλους και παρα πολυ δυσκολους πολεμους,και εχτισε Ελληνικες πολεις εξημερωνοντας τους βαρβαρικους λαους,διδασκοντας νομους και ειρηνη σε απειθαρχητα φυλα.Εμαθε τους Υρκανους να τελουν γαμους,διδαξε στους Αραχωσιους να καλλιεργουν χωραφια,επεισε τους Σογδιανους να τρεφουν και ναμην σκοτωνουν τους πατερες τους,τους Σκυθες να μην τρωνε τους νεκρους τους(!) και τους Περσες να μην παντρευονται τις μητερες τους!(και καποιοι τολμουν να πουν οτι ειχαν πολιτισμο αυτοι και οτι κακως ο Αλεξανδρος τους "επεβαλε"τον Ελληνισμο.Βεβαια οι ιδιοι οι βαρβαροι ακομα μεχρι σημερα ευγνωμονουν για τον εξ'ανθρωπισμο τους και νοιωθουν περηφανοι που ειχαν καποια επιρροη απο τους Ελληνες.)Με τον εξελληνισμο της Ασιας ο Ομηρος εγινε το βασικο αναγνωστικο στα σχολεια που χτιστηκαν απο τον Αλεξανδρο και τα παιδια τους επαιζαν τραγωδιες του Ευριπιδη,του Αισχυλου και του Σοφοκλη(ισως γιαυτο μαλιστα κρατησαν μεχρι σημερα και εχουμε να διαβαζουμε και εμεις..).Ο Πλατωνας μπορει να εισηγαγε στα χαρτια ενα πολιτευμα αλλα δεν επεισε κανεναν να το εφαρμοσει γιατι ηταν "αυστηρο",ο Αλεξανδρος ομως εκτισε πανω απο εβδομηντα πολεις και γεμισε την Ασια με Ελληνικα ηθη και εθιμα.Καταφερε να κανει περισσοτερο ευτυχισμενους οσους υποταχθηκαν παρα οσους ξεφυγαν και οι οποιοι δεν ξεφυγαν απο την αθλια ζωη.Αν λοιπον οι φιλοσοφοι περηφανευονται πως μεταπλαθουν σκληρα και αμορφωτα ηθη,ο Αλεξανδρος που μεταμορφωσε χιλιαδες γενη και αγριους ανθρωπους δεν ειναι λογικο να χαρακτηριστει ως ο κατεξοχην φιλοσοφος..
Δεν αντιμετωπιζε τους βαρβαρους ως ζωα ουτε τους Ελληνες ως κατακτητης,οπως τον προετρεπε ο Αριστοτελης,αλλα προσπαθησε να συμφιλιωσει τους λαους χωρις πολεμους καθοριζοντας ολοι οι ανθρωποι να θεωρουν ως πατριδα ολη την οικουμενη,ως ακροπολη το στρατοπεδο και ως συγγενεις τους εναρετους.(Βεβαια,μονο με εναν τετοιο τροπο θα μπορουσε να επιβιωσει ενα πολυφυλετικο κρατος,που εν τελει ουτε ετσι εγινε εφικτο.)Και θεωρουσε Ελληνες τους εναρετους και ως βαρβαρους τους κακους.
Πρωτος λοιπον ο σκοπος της εκστρατειας αποδεικνυει οτι ο Αλεξανδρος ηταν φιλοσοφος,γιατι δεν διανοηθηκε να εξασφαλισει χρηματα και πολυτελεια για τον εαυτο του,αλλα ομονοια και ειρηνη για ολους.
Καμαρωνε για τα τραυματα του που θυμιζε το καθενα την γενναιες μαχες που ειχε δωσει,και καθως ολα ηταν απο μπροστα και κανενα στην πλατη τα προεβαλλε σαν χαραγμενα συμβολα ανδρειας και αρετης. Εμπνευσμενος απο την"λυρα" του Αχιλλεα και οχι αυτη του Παρη,ο οποιος εψαλλε εντελως μαλθακη και θυληπρεπη αρμονια με ερωτικη μουσικη, αγαπουσε και θαυμαζε τους σοφους ανδρες και χαρη σ΄αυτον γιναν γνωστοι σε ολη την οικουμενη.
Οταν ερωτευθηκε την Ρωξανη αναμεσα απο τοσες σκλαβες που χορευαν δεν την ατιμασε αλλα την παντρευτηκε,οταν ειδε τον Δαρειο γεματο τραυματα,δεν προσφερε θυσιες ουτε εψαλλε παιανες για την ληξη του πολεμου αλλα εβγαλε την χλαμυδα του, την αποθεσε πανω στον νεκρο και τον σεβαστηκε.Οταν καποιος τον ενημερωσε πως υπαρχει ενα αγορι στην Ιωνια,ακαταμαχητο σε ομορφια και φρεσκαδα και τον ρωτησε αν το θελει να το στειλει του απαντησε:"Ελεεινε,τι τετοιο ποτε καταλαβες απο μενα ωστε να μου προτεινεις τετοιες αισχρες ηδονες?.."(Αυτο σε σχεση με την ταινια του Ολιβερ Στοουν που τον εβγαλε ομοφυλοφιλο.Βεβαια καταλαβε το λαθος και ζητησε συγνωμη απο τον κινηματογραφικο κοσμο..).Μονο με την φιλοσοφια(μελετη θανατου) μπορουμε να εχουμε σταθερες και ακλονητες αποψεις οταν ερχονται τα δυσκολα.Οπως λεει και ο Θουκυδιδης,"ο φοβος δεν ταραζει μονο την μνημη αλλα και καθε διαθεση για φιλοτιμια και ορμη,αν δεν τα εχει σφιξει η φιλοσοφια με δυνατο σχοινι.Στον Αλεξανδρο βλεπουμε ξεκαθαρα την ηρεμη αποδοχη του αναποφευκτου σε συναρτηση με την αγαπη του για δοξα.
Βοηθουσε οσους περισσοτερους μπορουσε με χρηματα και με γενικοτερες προσφορες οπως οταν πληροφορηθηκε για καποιον στρατιωτη που αξαιτιας της αγαπης του για μια κοπελα δηλωνε ασθενεια συνεχως,τον καλεσε και του εδωσε τις ευχες του για μια καλη οικογενεια στην Πατριδα επιστρεφοντας τον.Ηταν μεγαλοψυχος και δικαιος με ολους τους ανθρωπους.
Ο Αλεξανδρος λοιπον ειχε μεσα του μεγαλες ελπιδες,ευσεβεια,εμπιστοσυνη στους φιλους,απλοτητα,εγκρατεια,ελλειψη φοβου για τον θανατο,ειλικρινεια,σταθεροτητα στις αποφασεις,ταχυτητα στις ενεργειες του,ερωτα για την δοξα και αποτελεσματικοτητα για το καλο.Η φυση του ειχε συνθεση απο πολλες αρετες,το φρονημα του Κυρου,τη σωφροσυνη του Αγησιλαου,τη συνεση του Θεμιστοκλη,την εμπειρια του Φιλιππου,την τολμη του Βρασιδα,την δεινοτητα και την πολιτικη κριση του Περικλη.Θα λεγα μαλιστα ανωτερος και απο ολους αυτους.Απο τον Αγαμεμνονα πιο συνετος γιατι πριν τον γαμο του δεν εκμεταλλευοταν τις αιχμαλωτες κοπελες,απο τον Αχιλλεα πιο μεγαλοψυχος γιατι με πολλα χρηματα και τιμες εθαψε τον Δαρειο ενω ο Αχιλλεας εδωσε το νεκρο σωμα του Εκτορα αντι λιγων λυτρων.Απο τον Οδυσσεα ηταν πιο ποθητος γιατι η μητερα του Οδυσσεα πεθανε εξαιτιας της λυπης της ενω η μητερα του εχθρου του Αλεξανδρου πεθανε μαζι του απο αγαπη γι'αυτον.Ο Σολων επεβαλλε την σεισαχθεια ενω ο Αλεξανδρος πληρωσε ο ιδιος ολα τα χρεη των δανειστων.Ο Περικλης φορολογησε τους Ελληνες και με τα χρηματα δημιουργησε και κοσμησε την Ακροπολη ενω αντιθετα ο Αλεξανδρος πηρε χρηματα απο τους βαρβαρους και τα εδωσε στους Ελληνες.Τον Βρασιδα τον εκανε ονομαστο το γεγονος οτι μπηκε μεσα στο στρατοπεδο των Αθηναιων βαλλομενος απο παντου και τους κατατροπωσε,αλλα δεν ηταν και κατωτερο το πηδημα του Αλεξανδρου στους Οξυδρακες οπου μπηκε μονος του εμπνεοντας απιστευτη και τρομερη δυναμη και αποφασιστικοτητα στους στραριωτες του.
Ο Αλεξανδρος ηταν ενας Ανθρωπος με απιστευτη εμπειρια πολεμικη,γενναιοδωρια στον πλουτο,εγκρατεια στην πολυτελεια,περισσιο θαρρος εναντιων των αντιπαλων και πραοτητα εναντιων των κατεκτημενων.Παντα πρωτος στις γραμμες της μαχης,τιμωντας συνεχως τους φιλους και σεβομενος τους αιχμαλωτους.Ποσο τεραστια λυπη του προκαλεσε η αποφαση του δεκα επτα ετων οταν ηταν και εδωσε εντολη για ισοπεδωση της (πολλες φορες προδοτικης)Θηβας.Η μετανοια του εκδηλωθηκε απο την μετεπειτα ευνοικη συμπεριφορα προς τους Θηβαιους.Δεν υπηρξε ποτε πιο τρομερος πολεμιστης εναντιων οσων αδικουν,ουτε φιλεσπλαχνικοτερος σε οσους του ζητουσαν κατι η' υπεφεραν.
θα κουραζοταν καποιος να απαριθμησει ολα αυτα για τα οποια ο Αλεξανδρος ειναι Μεγας.Εξαλλου,η ιστορια υπαρχει και ειναι στην διαθεση του καθενος να μελετησει τον Αλεξανδρο και να εκπλαγει με τα ανδραγαθηματα του.

Αυτος λοιπον ηταν ο Αλεξανδρος ο Μεγας, ο οποιος στην ηλικια μου ειχε κατακτησει ολο τον τοτε γνωστο κοσμο και παραπανω,και που σε πεντε χρονια απο την ηλικια αυτη θα αφησει την τελευταια του ανασα,μια ανασα ομως που ηταν σαν να προηλθε απο πεντε ζωες..Νομιζω πως μια μερα ζωης του Αλεξανδρου ισοδυναμει με μια ζωη δικια μας..Ας προσεχουμε λοιπον τι λεμε και για ποιους...

₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪