Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ

Ο Αισχυλος ειναι ο αντρας που ιδρυσε για το ανθρωπινο γενος την τραγωδια και το θεατρο.Ελαχιστοι ειναι οι πραγματικα ανδρειοι ανθρωποι που καταστρεψανε το ατομο τους για χαριν του εργου τους.Ελαχιστοι ποιητες ειχαν το πνευμα και την σταση ενος Λεωνιδα,και ειδικα σημερα ζουμε στην παραφροσυνη και της βλακεια των πολλων που λενε πολλα.Ολοι μας λεμε πολλα,αλλα αξια εχουν αυτοι οι λιγοι που ειναι "ετοιμοι"για αυτα που υποστηριζουν.Ολοι αυτοι που γραφουν πρωτα για τον εαυτο τους και υστερα για την πολιτεια,και τα ποιηματα τους τα ταχυδρομουν στους υπουργους και τους λουστρους,τα μαγνητοφωνουν,και καθως ακουνε την φωνη τους στο ραδιο,ναρκισσευονται και αυνανιζονται στην ιδεα οτι ο κοσμος τους ακουει,ειναι που αποσαθρωνουν πνευματικα μια κοινωνια λογω της ατελης και πολλες φορες νοσηρης φαντασιας τους.

Για τον Αισχυλο η τεραστια διαφορα ειναι πως πρωτα επραξε την μαχη στον Μαραθωνα και υστερα εποιησε την τραγωδια.Στον Μαραθωνα επολεμησε το ζωωδες,το οιηματικον τερας,και την Υβρι των ανοητων ανθρωπων.Υπερασπισε την ελευθερια της πολης του.Αγωνιστηκε για την ομορφια και την αξιοπρεπεια της ζωης.Εδιδαξε οτι ο καθε ανθρωπος στα φυσικα του ορια,ειναι σπουδαιος οσο τα δεντρα για το οξυγονο της ατμοσφαιρας.Και για ολα αυτα εκοιταξε καταπροσωπα τον θανατο και δεν εχαμηλωσε τα ματια!Γνωριζει κανεις πιο γνησια ποιηση απο μια τετοια πραξη;Το πραττειν και το ποιειν γλωσσικα σημαινουν το ιδιο.Μαραθωνας και τραγωδια πρακτικα σημαινουν το ιδιο.Γι'αυτο δημιουργησε την τραγωδια.Χωρις αυτην την αγρια γνωση και την αγρια πειρα,θα'ταν και αυτος ενας ποιητης σαν τους αλλους.Ενας φαλλος εν χαλασει,και θα υμνουσε με επιγραμματα την "δοντογλυφιδα της γκομενας".Η γνωμη και ο τροπος του ηταν πριν κινησει του χορους να ΄χει σιγουρη την γιορτη.Ο αληθινος ποιητης γραφει τα ποιηματα με το αιμα του.Καθε ανδρειος ανθρωπος ειναι ποιητης...

Αν δεν φροντισουμε να διαπαιδαγωγουμε τετοιους ανθρωπους απο δω και περα,τοτε θα εισελθουμε σε μια κολαση του Δαντη,οπου καθε ελπιδα θα πρεπει να εγκαταλειπεται πισω...

Ο ΓΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ!

Όταν απετυχε η επανασταση του 1770,τα Ορλωφικα καθως ονομαστηκαν,οι Τουρκοι ανελεητα εσφαζαν τον αμαχο πληθυσμο.Αναμεσα σε αυτους που εφευγαν για να γλιτωσουν ηταν η μανα του Θοδωρου Κολοκοτρωνη.Αν και ετοιμογεννη ετρεχε με το πληθος,στην Μεσσηνια κι επειτα πηρε τον δρομο να ανεβει
στο Ραμοβουνι.Την επιασαν οι πονοι,ξαπλωσε κατω απο ενα δεντρο κι εφερε στον κοσμο ενα αγορι.Οταν πηγαν τα συγχαρηκια στον παππου του,τον Γιαννη Κολοκοτρωνη,πως απεχτησε αρσενικο εγγονι,αντι να χαρει κουνησε θλιβερα το κεφαλι του και ειπε:"Αυτο το παιδι αν λαχει και γλιτωσουμε τωρα απο το τουρκικο μαχαιρι,θα μεγαλωσει θα παντρευτει,θα κανει παιδια και εγγονια,μα ενα δεν θα δουν ουτε αυτος ουτε και κεινα,την Λευτερια μας!"

Η αραχλη του ομως προρηρη δεν του βγηκε σωστη.Επειτα απο πενηντα χρονια το παιδι που γεννηθηκε την ωρα της φυγης,θα μπει νικητης και τροπαιουχος στην Τριπολιτ

σα,στραταρχης της Επαναστασης.Και υστερα,το 1822 θα σταθει οργανωτης της πιο αποφασιστικης

νικης στα Δερβενακια.

Ο Καραισκακης και ο Ανδρουτσος βρηκαν τραγικο θανατο.Μα κι ο Κολοκοτρωνης παραλιγο γλιτωσε την λαιμητομο χαρη στην εξοχη σταση δυο δικαστων που θα παραμεινουν αιωνια καυχημα της δικαιοσυνης στον τοπο μας:του Πολυζωιδη και του Τερτσετη.Οι νεοι κατακτητες,οι Βαυαροι,γυρευαν να χτυπησουν στο προσωπο του καθε εθνικη παρορμηση του λαου μας.

Τα απομνημονευματα που ο Κολοκοτρωνης υπαγορεψε στον Γ.Τερτσετη,ξεχωριζουν κειμηλιο λογου,πατριωτισμου,απλοτητας και αγνης λαικης θυμοσοφιας.Κι ομως το κρ

ατος τα αγνοει!Ποτε δεν σκευτηκε ν'αναφτερωσει την σκεψη και την καρδια των νιατων βαζοντας τα στα σχολεια σαν ενα απο τα βασικα αναγνωσματα,και ευθυνη για την παραλειψη αυτη εχουν οσοι κατευθυνουν την παιδεια μας.

Τελειωνω με αποσπασμα απο τον λογο που εκφωνησε ο Κολοκοτρωνης στις 7 Οκτωμβρη 1838,ανεβασμενος στα βραχια της Πυκνας,στους μαθητες του Α' Γυμνασιου της Αθηνας:

"Παιδια μου!Εις τον τοπο τουτο οπου εγω πατω σημερα,επατουσαν και εδημιουργησαν τον παλιο καιρο ανδρες,με τους οποιους δεν ειμαι αξιος να συγκριθω,και

ουτε να φτασω τα ιχνη των.Εγω επιθυμουσαν να σας ιδω παιδια μου,εις την μεγαλη δοξα των προπατοτων μας και δεχομαι να σας ειπω οσα εις τον καιρο του αγωνος μας,ο ιδιος επαρατηρησα και απ'αυτα να καμουμε συμπερασμους και δια την μελλουσαν ευτυχιας σας(...)Αι ημεραι της γενεας η οποια σας ανοιξε τον δρομο,θελουν μετ'ολιγον περασει.Την ημερα της ζωης μας θελει να διαδεχθει η νυχτα του θανατου μας.Εις εσας μενει να ισασετε και να στολισετε αυτον τον τοπο,οπου ημεις ελευθερωσαμε".

Δ.ΦΩΤΙΑΔΗΣ

"Η λαμψη των προγονων μας παντα θα θεατριζει την ασχημια των τεκνων αν αυτοι δεν ειναι ανταξιοι των επαινεμενων αρχαιων,η΄ κοιμωμενοι εις τας προπατορικαις δαφναις ταις αφησαν να μαραθουν και να

τριφτουν,αν μισος,φθονος,δεισιδαιμονια,ανανδρια,εμφυλιοι πολεμοι εξωρισαν ελευθεριαν και αρετην!

.Μη γενοιτο να τιμουνται οσοι ατιμουν τους γεννητορας!Πας ανθρωπος ειναι αξιουμνητος οταν η προσπαθεια του αποβλεπει εις την καλλιεργεια της φυλης του....

Η αξια και η χαρις του Ελληνικου αγωνα ειναι η δικαιοσυνη του.Δια ποιαν αιτια μυριοεπαινουνται οι θερμοπυλομαχοι,ειμη οτι εις το στενωμα εκεινο πολεμουσαν δια τους ταφους των γονεων τους,δια την ελευθερια της πατριδος και την δοξα της φυλης μας;Πολεμουν,πολεμουν και δεν νικουνται ποτες,και η φωνη των αιωνων τους εμψυχωνει εις το κονταροχτυπημα.Ο Θεος πατει ως σφραγιδα του την ωραιοτητα και την αιωνιοτητα εις τα δικαια και γενναια εργα των Ανθρωπων.Εις τα 1821 θαλασσα και στερια Ελληνικη εγιναν Θερμοπυλες!!"

Γ.ΤΕΡΤΣΕΤΗΣ

Οι αρβανιτες θυμωνται ακομα το κακο που παθανε στο Μωρια πολυ πριν το 1821,που χαλαστηκαν απ'τους κλεφτες Κολοκοτρωναιους.

-Να μην γλιτωσω απ'το σπαθι του Κολοκοτρωνη!!

Αυτος ειναι ο ορκος τους..

(Ν.Σπηλιαδου Απομνημονευματα τομ.Α' σ.561)

Υ.Γ.Τωρα μπορειτε να συνεχισετε να βλεπετε την αγαπημενη σειρα των "ΜΕΓΑΛΩΝ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥ ΛΕΩΝΙΔΑ" ..:ΕΖΕΛ.................

ΑΠΟΛΥΤΑΡΧΙΑ-ΑΝΑΡΧΙΑ..

Tο κειμενο προερχεται απο τους Νομους του Πλατωνα.Ο μεγαλος φιλοσοφος και επιστημων μας υποδεικνυει τι συμβαινει σε μια κοινωνια οταν η λογικη χανεται και δεν τηρηται το μετρο,που για τους Ελληνες ειναι το πιο ιερο πραγμα.Μεσα απο τα παραδειγματα του Πλατωνα,αξιολογηστε μονοι σας την σημερινη κατασταση,και ελεξτε αν οι πολιτικες σας διαθεσεις(οποιες κι αν ειναι αυτες) εφαρμοστουν,τι αποτελεσμα μπορει να εχουν και αν πραγματικα θα το επιθυμουσατε...

Στον διαλογο μιλαει ενας Αθηναιος με εναν Σπαρτιατη,τον Κλεινια..

"Αθ:(...)-Ακουσε λοιπον.Θα μπορουσαμε να πουμε οτι δυο βασικα πολιτευματα υπαρχουν απο τα οποια προηλθαν ολα τα υπολοιπα.Ειναι σωστο να ονομασουμε μοναρχια το ενα και δημοκρατια το αλλο.Το πρωτο εχει φτασει στο ανωτατο του σημειο στους Περσες,ενω το αλλο στην χωρα μου(την Αθηνα).Ενα πολιτικο συστημα εχει την απολυτη αναγκη να συνδυαζει την ελευθερια και την ομονοια με την ορθη κριση.Χωρις αυτα καμια πολη δεν μπορει να κυβερνηθει σωστα.
-Κλ.:-Ετσι ειναι.
-Οταν μια πολη υποστηριζει περισσοτερο την μοναρχια ενω καποια αλλη μονο το ιδανικο της ελευθεριας,ειναι φανερο πως καμια δεν εχει πετυχει το σωστο μετρο(...).Στην εποχη του Κυρου,η ζωη των Περσων ηταν ενα σωστο μειγμα ελευθεριας και δουλειας.(...)Αποτελεσμα των ανωθεν ηταν οι στρατιωτες να νοιωθουν πιο πολυ φιλοι με τους διοικητες τους επιδεικνυοντας μεγαλυτερη αποφασιστικοτητα την στιγμη του κινδυνου.Ο Βασιλιας δεν οργιζοταν μαζι τους ενω επετρεπε την ελευθερη εκφραση της γνωμης και τιμουσε οσους μπορουσαν να συμβαλλουν στην διαμορφωση της σωστης πολιτικης.Ετσι,ενας συνετος ανθρωπος μπορουσε να προσφερει πολλα στο κοινο καλο.Χαρη στην ελευθερια,την ομονοια και την φιλια οι Περσες προοδευσαν την εποχη εκεινη.

-Ετσι φαινεται.

(...)

-Ο Κυρος,απο πολυ νεος ομως αφησε λογω εκστρατειων,τα παιδια του στην φροντιδα των γυναικων.Εκεινες τα ανεθρεψαν απο μικρα στην περιποιηση και στην καλοπεραση,προσφεροντας τους ο,τι ζητουσαν χωρις καμια αντιρρηση αναγκαζοντας και ολους τους υπολοιπους να υποτασσονται στις ιδιοτροπιες των παιδιων.Καταλαβαινεις τι χαρακτηρες δημιουργησαν..

(...)

-Ετσι οταν πεθανε ο Κυρος,οι γιοι του που το διαδεχτηκαν αρχισαν να αλληλοτρωγονται,μαθημενοι στον αυταρχισμο και την ασυδοσια.Απο τοτε και μετα κανενας βασιλιας της Περσιας δεν ειναι μεγαλος παρα μονο στα λογια.Αυτο οφειλεται στην αγωγη που εχουν τα κακομαθημενα παιδια των τυραννων και των πλουσιων γονεων.Η διαφθορα τους διογκωθηκε με τον χρονο περιοριζοντας σημαντικα τις ελευθεριες,επιβαλλοντας μια υπερβολικα αυταρχικη εξουσια καταστρεφοντας ετσι το συναισθημα φιλιας και της ομονοιας που υπηρχε.Πλεον η πολιτικη των αρχοντων ηταν η διατηρηση τους σε εξουσια αδιαφορωντας για τα συμ

φεροντα του λαου.(...)Εν κατακλειδι,η αυτοκρατορια των βαρβαρων δεν διοικηται καλα διοτι ο λαος βρισκεται σε αληθινη δουλεια και οι ηγετες ειναι πολυ αυταρχικοι.

-Συμφωνω.

-Ας παμε τωρα στο πολιτικο συστημα της Αθηνας.Ας προσεγγισουμε

με παρομοιο τροπο και να δειξουμε πως η απολυτη ελευθερια ειναι κατα πολυ χειροτερη απο την υπακοη σε μετριοπαθεις αρχοντες.

-Ακουω.

-Τον καιρο που δεχτηκαμε την επιθεση των βαρβαρων,επειδη ο φοβος ηταν τεραστιος,υπακουγαμε περισσοτερο τους νομους και καλλιεργησαμε ενα θαυμασιο πνευμα συνεργασιας και αλληλεγγυης.(...)Αν οι Αθηναιοι δεν καταλαμβανονταν απο τον φοβο του κινδυνου και τον σεβασμο για τους παραδοσιακους νομους,δεν θα ενωνονταν ποτε για να αντισταθουν στην υποδουλωση.

-Συνεχισε.

-Πλεον,κατα καποιο τροπο εχουμε παθει και εμεις οι Αθηναιοι οτι επαθαν και οι Περσες.Εκεινοι εφεραν στον λαο τους την απολυτη δουλεια ε

νω αντιθετα εμεις ενθαρρυναμε τις μαζες σε απολυτη ελευθερια.(...)Στην προηγουμενη κατασταση που σου ανεφερα Κλεινια,ο λαος της Αθηνας δεν ηταν κυριαρχος αλλα

ζουσε σε ενα ειδος εκουσιας "σκλαβιας" απεναντι στους νομους και γι'αυτο καταφεραμε να σωσουμε την Ελλαδα απο την επιμειξια και την υποδουλωση της απο τους βαρβαρους.

-Τι θελεις να πεις;

-[Εδω ο Πλατων αναλυει ενα σωρο γεγονοτων, καταστασεων και αλλαγων,απο

τη μουσικη και το θεατρο εως την πολιτικη,που ειναι ακρως κατατοπικιστικα και ενδιαφεροντα αλλα λογω ογκου δεν μπορω να τα παραθεσω.](...)Απο ολα τα παραπανω Κλεινια φτασαμε στο σημειο να πιστεψουμε πως ειμαστε παντου αυθεντιες και να δειχνουμε ανυπακοη στους νομους.Μετα απο αυτα η καταχρηση της ελευθεριας δεν ηταν μακρυα.Η πεποιθηση πως τα ξερουμε ολα μας εκανε αλαζονικους και η αλαζονεια γεννησε την αυθαδεια.Η ελλειψη σεβασμου για την ανωτεροτητα καποιου αλλου αποτελει τρομερη αδιαντροπια,η οποια προερχεται απο την υπερβολικη ελευθερια.

-Εχεις απολυτο δικιο.

-Αυτη η ελευθερια παιρνει στην συνεχεια κι αλλες μορφες.Οι ανθρωποι αρχιζουν πρωτα να αρνιουνται να υπακουσουν στις αρχες και μετα παυουν να δεχονται τις συμβουλες των γονεων και των μεγαλυτερων τους.Κι οσο περισοτερο βρισκονται πιο κοντα στην ολοκληρωτικη ελευθερια τοσο περισσοτερο αδιαφορουν για τους νομους,τους ορκους,τις υποσχεσεις,αλλα κυριως για τις υποχρεωσεις τους.Αρχιζουν να ζουν μεσα στην απεραντη αθλιοτητα αφου δεν μπορουν να αρχουν ουτε τον εαυτο τους.(...)Γι'αυτο,το τ

εραστιο εργο του νομοθετη ειναι να θεσμοθετει αποβλεποντας σε τρια πραγματα.Στην ελευθερια,την ενοτητα και την σωφροσυνη της πολης που ειναι η πιο απαραιτητη για να τηρουνται σωστα οι νομοι και η λογικη.

-Σωστα.

_(...)Συμπερασματικα,ειδαμε πως οταν τα τεκταινομενα σε μια πολη οδηγουνται σε ακροτητες,απο την δουλεια μεχρι την ακρατη ελευθερια,δεν ειναι δυνατον ποτε να επικρατησει ευημερια σε μια κοινωνια..----"

Τα εργα των Ελληνων ειναι πηγη μεγιστης παιδειας,και υποχρεωση ολων μας ειναι να τα μελετουμε για να εχουμε να παραδωσουμε στα παιδια μας μια μορφωση και μια παιδεια που θα δημιουργησει ενα καλυτερο αυριο.Για ολους τους υπολοιπους που αδιαφορουν,πολλες φορες μαλιστα και επιδεικτικα,να ξερουν πως ειναι βασικοι συντελεστες ενος δουλικου μελλοντος των ελληνοπουλων (η΄ αλλιως των

αγεννητων νεκρων που λεει και ο οποιητης) που θα εχουν την τυχη η΄την ατυχια να περασουν απο εδω..

Υ.Γ.Για ολους τους συγχρονους γραικυλους επαναστατες του καφε,που εχουν και λιγα να πουν(περα απο το να βρισουν)αλλα κυριως πολυ λιγα εως τιποτα να κανουν,αφιερωνω ενα αποσπασμα απο το Κοιμητηριο της Πραγας,του Ουμπερτο Εκο.:

"Το γεγονος οτι στους Παριζιανους αρεσει εδω και εναν τουλαχιστον αιωνα να κανουν οδοφραγματα και μετα να διαλυονται με την πρωτη κανονια,δεν φαινεται να μετραει:τα οδοφραγματα τα φτιαχνουν για να νοιωσουν περιστασιακα ηρωες και σημαντικοι,αλλα πολυ θελω να δω ποσοι απο εκεινους που τα φτιαχνουν θα μεινουν εκει να τα υπερασπιστουν μεχρι την κρισιμη στιγμη.........."

Ας κανει ο καθενας την αυτοκριτικη του,ας δει αν εχει κανει κατι για ενα καλυτερο αυριο,και ας αφησουμε τις ψευτομαγκιες.ΕΧΟΥΜΕ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΞΙΖΕΙ!!!!!!!

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗ!..

"..Ειναι εξαιρετικα δυσκολο καποιος να βλεπει να εκτιμουν κατι δημοσια και να το καταφρονει ως αχρηστο στην ιδιωτικη του ζωη.Ετσι προσαρμοζονται οι συνηθειες του εκαστοτε ατομου,απο τις δραστηριοτητες και τις αντιληψεις της δημοσιας ζωης.."ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ Λυσανδρος(Βιοι Παραλληλοι)
Πραγματι ειναι πολυ δυσκολο να ξεφυγεις απο τα κοινωνικα κατεστημενα και τις γενικοτερες εμπειριες που σου εχουν χαρακτει σε ολη σου την υπαρξη.Ειδικα σημερα,οπου η ραγδαια εξελιξη της τεχνολογιας επιφερει αναλογη ηθικη οπισθοδρομηση,ειναι σχεδον ακατορθωτο να ζησεις "ελευθερα".Περα ομως απο αυτην την κατασταση υπαρχει μια σταση ζωης και μια αντιληπτικοτητα που κεντριζει τις ανωτερες φυσεις και κανει καποιους ανθρωπους να νοιωθουν "ζωντανοι".
Ο δυσβατος δρομος του Μαχητη Ανθρωπου που εχει μαθει στην ζωη του να μην εγκαταλειπει και να επιδιωκει τα δυσκολα που θα του δωσουν δοξα και τιμη,ειναι αυτος που χαριζει στην ανθρωποτητα δυνατες και ξεχωριστες προσωπικοτητες και που δινει μια αισθηση νοηματος στην ζωη.
Πλησιαζει τους Θεους οποιος ξεπερνα τα ορια της φθαρτης του υποστασης!Ο πραγματικος εχθρος του πολεμιστη ειναι η τρυφηλοτητα και η διαφθορα.Οσο ενας ανθρωπος δεν συμβιβαζεται με εναν πιο εφησυχασμενο και χαλαρο τροπο ζωης και οσο απαρνιεται την εμπορικη θεαση της ζωης που επιφερει πλαδαροτητα,αδυναμια και αποβλακωση,εχει ισχυρες πιθανοτητες να ζησει ελευθερος σε μια αξιοπρεπης ζωη.Ο δυσκολος δρομος της αρετης και αυτος ο τροπος ζωης ειναι η ασπιδα που προστατευει την αξιοπρεπεια στην υπαρξη μας.
Ο θανατος μας εχει ηδη συμβει.Εμεις απλα βαδιζουμε μεσα στον χρονο για να τον συναντησουμε.Το ποτε θα γινει το γνωριζουν μονο οι Θεοι.Το πως θα πεθανουμε ομως ειναι επιλογη μας και απο το πως πεθανε κανεις μπορουμε να συμπερανουμε και το πως εζησε.(Στοχαζομενος στο πως θα πεθανω εμαθα το πως να ζω..Λ.Ντα Βιντσι)
Ο αυτοσκοπος της τερψης της ψυχης οδηγει στην τρυφη και στον ακαρπο ευδαιμονισμο,ο οποιος δεν λυτρωνει απο τον φοβο του θανατου.Αντιθετως,η προσκολληση στην ζωη,μας ενισχυει τον φοβο του Θανατου,και μας οδηγει σε μια ζωη ανεντιμη στην οποια θα κανουμε οποιαδηποτε αδικια και καθε ειδους κακια προκειμενου να εξασφαλισουμε την ανεση μας και την καλοπεραση,και οσο γινεται να αποφυγουμε να δωσουμε την ζωη μας ακομα και αν αυτη ειναι επαισχυντη.Προτιμουμε ευκολα δηλαδη μια απαισια ζωη υποδουλωμενη στην "ακρατεια¨ της ακολασιας,παρα μια ζωη αξιοπρεπη και εναν θανατο ανταξιο της!
Η μεγαλυτερη ελευθερια που μπορει να βιωση ο ανθρωπος ειναι να μην φοβαται τον θανατο.Και ειναι λογικο αφου πως μπορει να ειναι ελευθερος και ευτυχισμενος ο φοβισμενος.Ηττημενος στην ζωη,τι αξια εχει να νικησεις μια μαχη?Ηττημενος απο τον εαυτο σου,τι αξια εχει να νικησεις οποιοδηποτε αντιπαλο?(ο μεγαλυτερος εχθρος ειναι ο εαυτος σου-Μ.Ουεσιμπα)Ο πονος θα ερθει΄οσο περισσοτερο προετοιμασμενος εισαι τοσο αξιοπρεπεστερα θα τον αντιμετωπισεις!
Ανελιξη χωρις αξιοπρεπεια δεν ειναι νοητη και η αξιοπρεπεια χωρις γενναιοτητα δεν ειναι εφικτη.Ο πολεμιστης καταξιωνεται οταν ζει πολεμικα σε ολη του την ζωη,καθως η ιδια ζωη ειναι ενας συνεχης πολεμος,και οχι μονο σε προσκαιρες μαχες.Η ζωη του πολεμιστη ειναι ο σκοπος,οχι η μαχη,ενα απλο επεισοδιο..Ζωντας ξεκαθαρα και εναρετα,χωρις καμια προσφυγη σε κακια και αδικια,θα "πολεμησεις" αποτελεσματικα.Η οποια υποχωρηση και δειλια που προερχεται απο το πως εχουμε μαθει να ζουμε,σου προσφερει προσκαιρα την βιολογικη σου ζωη,αλλα σου αφαιρει μονιμα την ψυχη!
Για οσους απο εσας εχετε επιλεξει να "πολεματε" να θυμαστε πως δεν μπορουν να σας κατανοησουν ολοι.Δεν καταλαβαινουν οτι καποια πραγματα δεν γινονται για αμοιβη η' για καποιον παρομοιο λογο αλλα ειναι τροπος ζωης!Επειδη εκτιμαμε την ζωη μας ειμαστε αυτο που ειμαστε και δεν γινεται να αλλαξουμε...Ετσι ειμαστε και το κανουμε για μας και μονο για εμας..Για κανεναν αλλον!!
"..Μπροστα στο Λιονταρι αν θελεις να σωθεις,και προπαντος να σωσεις το φιλοτιμο σου,αλλος τροπος δεν υπαρχει απο το να γινεις και συ Λιονταρι!Εαν η ανυψωση του ανθρωπου σε τετοιο υψος βουλητικης δυναμης φαινεται δεινη,ειναι μυριες φορες χειροτερα τα δεινα που τον περιμενουν,εφοσον συνεχισει τον δρομο της απατης που τραβαει

ΖΕΥΣ

Ο αστραπιαιος πατηρ,μεγιστος παντεποπτης,υιος του Κρονου και της Ρεας.

Η τρομακτικης ισχυος αυτη θεοτης,εποπτευει εναν υπερτατο νομο της ζωης,αυτον της ισορροπιας μεταξυ των δυο κορυφαιων και αντιθετων φυσικων ιδιοτητων και δυναμεων,οι οποιες εμφανιζονται ποικιλοτροπως ως αρχεγονες ουσιες και ιδιοτητες,ητοι:μεριστη-αμεριστη,φθορα-δημιουργια,ελξις-απωσις,συνεκτικη-διαλυτικη κ.τ.λ.

Ειναι φυση αδυνατον να δημιουργηθει ζωη ανευ Ζευ-ξεως,ισορροπιας μεταξυ αντιθετων δυναμεων,οι οποιοες συμμετεχουν στην μορφοποιηση της υλης σε ζωντανους οργανισμους.Οι εκφανσεις της ζ

ωης ειναι θεικον επιτευμα υπο συνεχων και ισχυροτατων προσπαθειων που υπακουν στους παγκοσμιους φυσικους νομους.

Η ανωτερη αυτη θεοτης εχει διφυην υποσταση,εξισορροπει δε την φθοροποιο ιδιοτητα,την οποια επιφερει ο αμειλικτος χρονος,και επιτασσει την ποσοτητα της απαιτουμενης ενεργειας προς δημιουργια εμβιων οντων.Το ενεργειακο δυναμικο ειναι απαραιτητο,ωστε η υλη απο νεκρα-ανοργανη να μορφοποιηθει πολλακις σε οργανικη,ετι εις αρτιωτεραν μορφη ζωης,εως και σε ανθρωπινο οργανισμο.Χρεισιμοποιουνται τεραστιες ποσοτητες ενεργειας εναντι της εντροπιας,δηλαδη της αδρανειας της υλης(ιδιοτητα των Τιτανων).Εποπτευει επι των Ζευ-κτικων και Δια-ιρετικων διεργασιων,υπακουοντας αρχετυπικα δυικα νομοτελειακα μυστηρια της δημιουργιας,που εκφραζονται απο την Ζευ-ξη των χρωμοσωματων και την δια-ιρεση των για την ανανεωση των κυτ

αρρων μεχρι την Ζευ-ξη των ανθρωπων και ολων των εμβιων οντων με σκοπο την δημιουργια. και ισχυροτατων προσπαθειων υπαγομενων σε παγκοσμιο

Ως συμβολο παραπεμπει στο κυριο εργο του,στων ηλεκτρομαγνητικων και ηλεκτροχημικων μεταβολων και ενωσεων για τον σχηματισμο του ανθρακα,ο οποιος μετα του τιτανος(ασβεστιου)παραγει κρυσταλλικα αλατα,η μετα υδατος παραγει υδατανθρακες.

Σαν μια πιο εσωτερικη προσεγγιση του Δια,τον χαρακτηριζουμε ως τον ανθρωποΝου!Οσο ο νους του ανθρωπου τελειοποιειται και ολοκληρωνεται,αναλογως εξελισσεται

και η θεοτητα αυτη με σκοπο την νοητικη τελειοποιηση του ανθρωπου,οπου μεσα εκει θα συμβουν νεες κοσμογονιες και οντογονιες και ολα οσα ο Θειος Νους εχει αποφασισει..

Στον τομεα της μεταφυσικης και του εσωτερισμου,ειναι παραδεκτο πως συντελειται μια ειδικη δονηση στον Νου του ανθρωπου καθε σχεδον 22.000 χρονια,οπου αναλογως τροποποιουνται και οι πολιτισμοι.Αρχικα προηγηθηκε ο πολιτισμος των Ουρανιων,μετα απο αυτα τα χρονια των Κρονιων,υστερα των Μετατλαντικων,ο τωρινος πολιτισμος των Ελλην

ων,Πελασγων και Δραβιδων,ο οποιος εχει διανυσει 10.000 χρονια και ετοιμαζεται να παραδωσει την σκυταλη στον τεταρτο κατα σειρα ερχομενον ανθρωποπολιτισμο.

Υ.Γ.Οι αναλυσεις και οι αποψεις για τα θεματα αυτα ειναι τεραστιων διαστασεων και εδω απλα γραφτηκε κατι επιφανειακα και συμπυκνωμενα με μονο σκοπο της δημιουργια ενδιαφεροντος.Οποιος ενδιαφερεται θα βρει τεραστιο βαθος σε αναλυσεις για το θεμα..

ΠΗΓΗ:ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣ-Ν.Μαργιωρης,Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ-Μ.Τσαμης

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΝΑΠΟΜΕΙΝΑΝΤΕΣ..

Το σιγουροτερο πραγμα στην ζωη,ειναι ο θανατος.Ωστοσο,αυτο που θα πρεπει να απασχολει τους ανθρωπους δεν ειναι αυτος καθ'αυτος ο θανατος(καθως αφου επελθει δεν εχουμε να σκεφτουμε πολλα),αλλα το πως τον προσεγγιζουν και τον αντιλαμβανονται.Απο δυο εξαιρετικα κειμενα της Ελληνικης γραμματειας,το Περι πενθους του Λουκιανου και το Παραμυθητικον προς Απολλωνιον του Πλουταρχου,διδασκομαστε μια πιο ορθολογιστικη αντιληψη και συμπεριφορα απεναντι στον θανατο,ειτε τον δικο μας ειτε των κοντινων μας.
Στο Περι πενθους του Λουκιανου,επικρινεται η συνηθισμενη σταση των πολλων οι οποιοι εχουν αντιδρασεις που ξεπερνουν καθε μετρο και καταληγουν σε ανοητες και γραφικες γελοιοτητες.Θα παραβλεψω λοιπον αυτα τα σημεια του κειμενου και θα σταθω σε μια υποτιθεμενη απαντηση ενος νεκρου παιδιου στους γονεις:
"..Και ο υιος του θα ηδυνατο να του απαντησει αν ο Αιακος και ο Αϊδωνευς του επετρεπον να προβαλει ολιγον εκ του στομιου του Αδου δια να αποτρεψει τον πατερα του να παυσει τις ματαιας κραυγας:<<Δυστυχισμενε ανθρωπε τι φωναζεις και σκοτιζεσαι;Παυσε να τραβας τα μαλλια σου και να σκιζεις τα δερματα σου.Γιατι με υβριζεις με τους θρηνους σου και με αποκαλεις δυστυχο,ενω εγινα πολυ καλυτερος και ευτυχεστερος απο σε;Η' τι φοβερον νομιζεις οτι επαθα;Η΄σου φαινεται οτι ειμαι δυστυχης που δεν εγινα γερος ωσαν και σενα,φαλακρος εις την κεφαλην,με προσωπο ζαρωμενον,καμπουρης,βραδυκινητος και σεσαρθρωμενος εκ του χρονου;Ω ανθρωπε μου τι καλο βλεπεις στην ζωη το οποιο θα στερηθω;Η΄θα μου αναφερεις τα μεθυσια και τα γευματα και τους στολισμους και τας ερωτικας απολαυσεις και φοβεισαι οτι επειδη θα τα στερηθω θα χαθω;Αγνοεις οτι το να μην διψα κανεις ειναι καλυτερο απο το να πινει και το να μην πεινα απο το τρωγειν και το να μην νοιωθει κρυο απο το να εχει αφθονα ενδυματα;Αντι λοιπον να θρηνολογεις ως ανωτερω περιεγραψα,ανασκευασε και πες:Εφυγες κακοτυχε και εσωθεις απο αρρωστειες.Και ουτε πυρετο φοβασε πια,ουτε εχθρο,ουτε τυραννον.Ουτε ερως θα σε σκοτισει,ουτε συνουσια θα σε παραμορφωσει,ουτε θασωτευεις εις αυτην την υγειαν και την ζωης σου δις η΄τρις της ημερας.Αν ελεγες αυτα πατερα δεν σου φαινεται πως θα ελεγες πολυ αληθεστερα αλλα λιγοτερον απο τα πρωτα γελοια;Τι θα με ωφελισουν οι κλαυθοι σας,αυτο το ρυθμικο στηθοκοπημα και των γυναικων τα ατελειωτα θρηνοκοπηματα;>>"

Παρακατω ακολουθουν αποσπασματα απο το κειμενο του Πλουταρχου,Παραμυθητικος προς Απολλωνιον,οπου ο συγγραφεας στελνει ενα γραμμα σε εναν φιλο του ο οποιος εχει χασει το παιδι του..
"Οταν πληροφορηθηκα Απολλωνιε για την προωρη αποδημια του γιου σου,που ηταν αγαπητος σε ολους μας,πονεσα μαζι σου και ενιωσα το βαρος της θλιψης σου.Εκεινες τις μερες,το να σε παροτρυνω να υπομεινεις οπως αρμοζει στους θνητους αυτο που σου συνεβει θα ηταν ατοπο,καθως ησουν τσακισμενος σωματικα και ψυχικα απο την αναπαντεχη συμφορα.Τωρα ομως που εχει περασει λιγος χρονος,η κατασταση φαινεται πως απαιτει την βοηθεια των φιλων με σκοπο την κατα δυναμη ανακουφηση της θλιψης και των τερματισμο των πενθιμων και ματαιων οδυρμων.
Στ'αληθεια,αν και ειναι πολλα τα παθη της ψυχης,ωστοσο η λυπη φαινεται να ναι απο την φυση της το πιο δυσβασταχτο απ'ολα.Δεν μπορω να συμφωνησω με εκεινους που υμνουνε τη σκληρη και αναλγητη απαθεια,που ειναι σχεδον αδυνατη και δεν ωφελει,γιατι αυτη θα μας στερουσε το αισθημα καλοσυνης που προερχεται απο την αμοιβαια αγαπη και που ειναι απαραιτητο να διαφυλαξουμε πανω απ'ολα.Στην περιπτωση της απαθειας καποιος ειναι ατεγκτος και κτηνωδης ενω στην υπερμετρη θρηνολογια ειναι λυποψυχος και θυληπρεπης.Το να παρασυρομαστε περα απο καθε μετρο και να μεγαλοποιουμε την θλιψη μας ειναι εναντιο στην φυση και αποτελεσμα των φαυλων αντιληψεων που εχουμε μεσα μας,ενω η λελογισμενη στενοχωρια δεν ειναι κατακριτεα..Το ορθον στην ζωη ειναι να υπομεινει καποιος με μετρο και τα ευχαριστα και τα δυσαρεστα που του ερχονται στην ζωη.Ειναι γνωρισμα σωφρωνος ανθρωπου και πεπαιδευμενου να μενει συκρατημενος και ιδιος απεναντι στην φαινομενικη ευνοια της τυχης και να κραταει με γενναιοφροσυνη την πρεπουσα σταση απεναντι στην ατυχια.Ανθρωπος σε ολα ευτυχισμενος δεν υπαρχει και το χρωστουμενο δεν γινεται σε αχρεωστητο να το αλλαξεις.
Παρα το γεγονος οτι τα πραγματα ερχονται συνεχως ανω κατω για τους ανθρωπους,μερικοι λογω της ανοησιας τους,ειναι τοσο κενοδοξοι,ωστε μολις ανυψωθουν λιγο λογω περιουσιας,η' γενικοτερα αλλης επιτυχιας,χανουν το μυαλο τους χωρις να θυμουνται το αβεβαιο χαρακτηρα της τυχης και πως ολα αναποδογυριζονται συνεχως.Το να προσπαθει κανεις να βρει κατι σιγουρο μεσα στην αβεβαιοτητα της ζωης ειναι γνωρισμα ανθρωπου ανοητου.
Το καλυτερο φαρμακο λοιπον για την αντιμετωπιση της λυπης ειναι η λογικη και μεσω αυτης η προετοιμασια για ολες τις αλλαγες της ζωης.
Απο την στιγμη ακομα της γεννησης μας,σερνεται διπλα μας η ατελεια της ψυχης,οι ασθενειες,οι πονοι,οι εγνοιες και η γενικοτερη κοινη μοιρα των θνητων.Γεννηση αθλων ειναι η ζωη και απο κει προκυπτει και η λεξη γενεθλια.Κοινη καταληξη ολων μας ο θανατος.
Αλλα για τον θανατο ας θυμηθουμε τον Αισχυλο που λεει:-Δεν εχουν δικιο οι θνητοι που μισουν τον θανατο,που ειναι λυτρωση σπουδαια απο ολα τα δεινα.Τι δηλαδη,τοσο σκληρο και δυσβασταχτο υπαρχει στο να πεθανεις;Το φαινομενο του θανατου αν και τοσο φυσικο και οικειο,φαινεται στους ανθρωπους να ειναι κατι θλιβερο.Η ζωη ειναι ενα χρεος στην μοιρα και πρεπει αυτο το χρεος να το ξεπληρωνουμε με τον θανατο μας αγογγυστα και προθυμα,οποτε το απαιτει ο "δανειστης" καθως ετσι μονο θα εχουμε ορθη αντιληψη.Να θυμηθουμε τον Σωκρατη που μας λεει οτι ο θανατος μοιαζει με τον υπνο και πως αυτοι που κοιμουνται δεν παθαινουν τιποτα κακο.Προφανες ειναι πως παρομοιως και κεινοι που πεθαινουν δεν μπορουν να παθουν καποιο κακο.Χρειαζεται μηπως να υπενθυμισουμε πως ο βαθυτατος υπνος ειναι και ο πιο γλυκος;Ωστοσο αν και κανενας δεν γνωριζει αν ο θανατος ειναι το μεγαλυτερο απ'ολα τα καλα,ολοι τον φοβουνται σαν να γνωριζουν πως ειναι κατι κακο.
Ποσο διδακτικη μπορει να ειναι η ιστορια του Κλεοβη και του Βιτωνα,δυο αργειων νεων οι οποιοι βοηθησαν σε μια δυσκολη στιγμη την μητερα τους,η οποια ηταν ιερεια της Ηρας,να φτασει εγκαιρα σε ενα Ναο, εκεινη ευχαριστημενη απο την αφοσιωση των γιων της προσευχηθηκε να τους δοθει το μεγαλυτερο δωρο που μπορει να λαβει ανθρωπος απο την Θεα.Οταν εκεινοι επεσαν να κοιμηθουν δεν ξαναξυπνησαν ποτε,καθως η θεα τους ανταμειψε για την ευσεβειας τους.
Με τον θανατο επερχεται η πληρης επιστροφη σε οτι ειμασταν πριν γεννηθουμε.Και πραγματικα πολλοι ανθρωποι μη υπολογιζοντας το γνωθι σαυτον λογω της μηδαμινοτητας τους,πεθαινουν στην προσπαθεια τους να μην πεθανουν!Αριστη ζωη δεν ειναι η μακροχρονια αλλα η πιο σπουδαια και αξιολογη.Και η σπουδαιοτητα δεν υπολογιζεται απο την χρονικη διαρκεια αλλα με την αξια και την καταλληλη συμμετρια.
Μηπως ομως εκεινοι που πενθουν το κανουν για τον εαυτο τους παρα για αυτον που εφυγε;Αν το κανουν για τον εαυτο τους,επειδη στερηθηκαν την παρουσια η' το οφελος και την φροντιδα απο τον νεκρο,η αιτια της θλιψης τοτε ειναι εγωιστικη και πραγματικα αν δεν προκειται να θλιβονται λογω αδυναμιας ψυχης υπερμετρα παντοτε,αλλα προκειται να το ξεπερασουν,το καλυτερο ειναι το συντομοτερο να απαλλαγουν απο την δυστυχια.Διοτι υπαρχει μεγαλος κινδυνος επειδη η φυση του ανθρωπου αποφευγει σε καθε περιπτωση ο,τι την στενοχωρει,ολες οι καλες και χαρουμενες στιγμες που γινοντουσαν οσο ζουσε,μαζι με την λυπη να απομακρυνθουν μεσα απο την ληθη της μνημης,πραγμα πολυ αδικο.
Πρεπει συνεχως ενας ανθρωπος να προετοιμαζεται και να θυμαται παντα τον αδηλο και μηδαμινο χαρακτηρα των ανθρωπινων πραγματων,και ειναι γνωρισμα πεπαιδευμενων ανθρωπων να θεωρουν δεδομενο οτι εκεινοι που φευγουν "προωρα",απλως εχουν προηγηθει λιγο απο μας,γιατι ακομα και η πιο μακροχρονη ζωη ειναι μικρη μπροστα στην αιωνιοτητα.Και η βαρια θλιψη προερχεται απο τις ματαιες ελπιδες που πλαθουμε νομιζοντας πως επειδη εχουμε δει εναν ανθρωπο να ζει για καποιον καιρο,πως θα εχουμε μονιμη την παραμονη του κοντας μας.Γι'αυτο και τον θανατο ενος νεογεννητου,που ειναι κατ'εξοχην προωρος θανατος,τον περνουμε πιο ελαφρια,επειδη δεν εχουμε πλασει ακομα πολλες ελπιδες στο προσωπο του.
Η αγαπη και η στοργη προς αυτον που πεθανε δεν βρισκεται στο να βασανιζομαστε αλλα στο να ωφελουμε αυτον που αγαπαμε και ωφελεια γι'αυτους που φυγαν μακρυα μας ειναι να τους τιμουμε διατηρωντας μνημη αγαθη.Σε κανεναν καλο ανθρωπο δεν αξιζουν μετα θανατον θρηνοι αλλα υμνοι και παιανες,δεν αξιζουν πενθη αλλα τιμημενη αναμνηση,αφου αυτος που εφυγε μετεχει σε μια ζωη πιο θεϊκη,λυτρωμενος απο την δουλεια του σωματος και απο τις ατελευτητες εγνοιες και συμφορες,τις οποιες οι εναπομειναντες στην θνητη ζωη υποχρεουνται να υπομεινουν μεχρι οι νομοι του πεπρωμενου να παρουν πισω την ολιγοχρονη γηινη ζωη που ολοι μας χρωσταμε.Γι'αυτο οσοι σκεφτονται ορθα,δεν πρεπει να ξεπερνουν το φυσικο και το μετρο του πονου της ψυχης,και να παρεκτρεπονται σε ανωφελα πενθη,που αρμοζουν σε βαρβαρους.
Δεν πρεπει να δυσανεσχετουμε,οταν οι Θεοι απαιτουν απο μας αυτα που μας δανεισαν για λιγο.Εχουμε την ζωη μας σαν καποιο ειδος παρακαταθηκης απο τους Θεους, που αυτοι μας αναγκαζουν να δεχτουμε και δεν υπαρχει καθορισμενος χρονος για την επιστροφη της.Αν ο ανθρωπος αγανακτει υπερβολικα,ειτε οταν προκειται να πεθανει αυτος η' καποιος αγαπημενος του,δεν ειναι προφανες πως ξεχασε οτι δεν ειναι παρα ανθρωπος οπως και οι γυρω του;Δεν ειναι γνωρισμα λογικου ανθρωπου να αγνοει η' να αρνηται να δεχτει πως ειναι πλασμα θνητο και οτι γεννηθηκε για να πεθανει.
Δυο απο τις Δελφικες επιγραφες ειναι κατ'εξοχην απαραιτητες για την ζωη μας.Το ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ και το ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ(μην υπερβαλλεις),γιατι απο τα δυο αυτα παραγγελματα εξατωνται ολα τα υπολοιπα.Αυτες οι δυο επιγραφες βρισκονται σε αρμονια και συμφωνια μεταξυ τους,και η δυναμη τους ενος παραγγελματος γινεται πιο κατανοητη μεσω του αλλου.Στην αυτογνωσια δηλαδη,εμπεριεχεται η αποφυγη της υπερβολης,και στην τελευταια τουτη εμπεριεχεται η αυτογνωσια.Αν καποιος εχει κατανοησει αυτα,ευκολα θα μπορεσει να τα εφαρμοσει σε ολες τις δυσκολιες της ζωης και να τις υπομενει με συνεση και στα ορια της ευπρεπειας,χωρις να επαιρεται η' να ταπεινωνεται ξεπεφτοντας σε οδυρμους και θρηνους απο την αδυναμια της ψυχης και τον φοβο του θανατου που μας εμφυτευεται,ως αποτελεσμα δεισιδαιμονιων,αγνοιας και παραλογων πεποιθησεων λογω της απαιδευσιας.
Εχοντας κατα νου τα παραπανω,θ'απαλλαγουμε απο τις ματαιες και αχρηστες ακροτητες του πενθους,αφου ο καιρος που μας απομενει στην ζωη ειναι ελαχιστος.Γι'αυτο πρεπει να μαστε φειδωλοι απεναντι του,για να μπορεσουμε να ζησουμε χαρουμενα και χωρις να τον ταραζουμε με πενθη και λυπες,οπως αλλωστε θα ηταν και η επιθυμια του αποχωρησαντος..Οπως αλλωστε θα ειναι και η δικια μας επιθυμια,να μην γινουμε η αιτια μεγιστης λυπης και στενοχωριας των αγαπημενων μας προσωπων.."

"Ο θανατος δεν ειναι τιποτα για μας,επειδη συντελειται πληρης στερηση της αισθησης με αυτον.Με αυτην την γνωση χαιρομαστε την προσκαιρη ζωη μας εχοντας αποφυγει τον κοπο της αθανασιας.Οταν εμεις ζουμε ο θανατος δεν υπαρχει,ενω οταν ο θανατος ειναι παρων τοτε εμεις πλεον δεν υπαρχουμε.."ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ

Υ.Γ.Χρονια πολλα,αλλα κυριως καλα..

Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΘΛΙΟΤΗΤΑΣ..

"
Οταν τα κοινωνικα δρωμενα σε εναν τοπο δεν πηγαινουν καλα,δινεται χωρος σε διαφορες ακραιες θεσεις να επηρεαζουν την συνειδηση των ανθρωπων.Αν και ο Χιτλερ υπηρξε ακραιος,εχει γραψει ενα πολυ ενδιαφερον βιβλιο στο οποιο διατυπωνονται πολυ ενδιαφερον προσεγγισεις για διαφορα κοινωνικα θεματα.Στο παρον θεμα ειναι ενδιαφερον να δουμε πως ενας ακραιος εξηγει τις αιτιες που καταληγουν καποιοι ανθρωποι να απελπιζονται και να κινουνται σε ακρα..
"..Η αβεβαιοτητα για το καθημερινο ψωμι μου φανηκε σαν μια απο τις μελανοτερες αποψεις της νεας ζωης.Η ασταθεια του μεροκαματου ειναι η πιο σοβαρη πληγη της αστικης οικονομιας.Οταν ενας ανθρωπος καταντα να χανει την δουλεια του και αναλωνεται σε μια συνεχη προσπαθεια ευρεσης μιας αλλης συνοδευομενος με αποτυχιες λογω της ασχημης καταστασης που επικρατει,οδηγειται στην στην τελεια εγκαταλειψη,ψυχικη και σωματικη, λογω της εξαθλιωσης.Η επαναληψη των γεγονοτων θα τον μαθει να υπομενει με αδιαφορια το αβεβαιο πεπρωμενο του.Ετσι αυτος που αλλοτε ηταν ενας ανθρωπος γεματος ορεξη για εργασια,υποχωρει κι εγκαταλειπεται στο καθε τι ωσπου να καταντησει στα χερια αυτων που επιδιωκουν ταπεινα κερδη.Η ανεργια του τον ντροπιαζει τοσο,οσο και το ν'αγωνιστει για τις οικονομικες του διεκδικησεις η' για να εξουδετερωσει εθνικες αξιες της κοινωνιας και του πολιτισμου.Κανει απεργια οχι απο συνειδηση αλλα απο αδιαφορια.Ναι η πεινα αφαιρει καθε σκοπο δημιουργιας σ'εναν υγιη οργανισμο και τον σπρωχνει σιγα σιγα στο ευκολο κερδος.Κανει να χορευει μπροστα στα ματια του σαν επιμονο αντικατοπτρισμα,η εικονα της "γλυκειας"ζωης.Δινει σ'αυτο το οραμα τετοια προκλητικοτητα που το μεταλλαζει σ'εναν ποθο αρρωστημενο που, με καθε θυσια πρεπει να πραγματοποιηθει μια και η πληρωμη θα κρατησει τοσο λιγο.Ο ανθρωπος που μολις βρηκε δουλεια για ην οποια τοσο εψαχνε,χανει καθε αισθηση μεσα του κι εγκαταλειπεται σε μια ζωη αδεια,μερα με την μερα.Αντι να κανονισει μια ζωη μετρημενη για την επομενη βδομαδα,χανεται εδω και εκει και σπαταλιεται.Και στο σπιτι υπαρχουν γυναικα και παιδια.Συμβαινει να εχουν μαθει να δουλευουν και αυτοι κατα αυτον τον τροπο..Κανουν σχεδια και με την κοιλια αδεια,ονειρευονται την "ευτυχια" που ισως ξαναρθει.Τα παιδια,απο την τρυφερη τους νεοτητα,αναπτυσσονται μεσα σε αυτην την αθλιοτητα...Παρευρεθηκα πολλες φορες σε παρομοιες καταστασεις.Εχθρικος κι επανασταστικος στην αρχη,στο τελος μπορεσα να συλλαβω την τραγικη πλευρα και την βαθυτερη αιτια των τρομερων αυτων καταστασεων.Λυπηθηκα και συμπονεσα αφανταστα τα δυστυχισμενα θυματα της κακοδαιμονιας του τοπου μας..
Το απαντο της κοινωνικης ενεργητικοτητας δεν θα επρεπε ποτε να ειναι η διατηρηση μιας αγονης ευημεριας,αλλα η αποφυγη απο την μετριοτητα της αγροτικης και παραγωγικης ζωης που αναγκαστικα θα οδηγησει το ατομο στον εκφυλισμο,οπου απ'αρχης τεινει να τον παρασυρει...Δεν ξερω τι με τρομαζε περισσοτερο:η οικονομικη αθλιοτητα των συνανθρωπων μου,η ηθικη τους κενοτητα,οι συνηθειες τους η΄η χαμηλη σταθμη πνευματικης καλλιεργειας..Και ολα αυτα ξεκινουν απο την απουσια παιδειας και της τελειως ανελλιπης διδασκαλιας στα σχολεια.Σε αυτην την κατασταση ερχεται να προστεθει και η χυδαια και απανθρωπη πολλες φορες σταση των γονεων με συνεχης φιλονικιες και ανηθικες λειτουργιες οπου τα παιδια παιρνουν την λαθος κατευθυνση.Αυτα τα παιδια,αυτοι οι μικροι πολιτες,δηλητηριασμενα ηθικα και φυσιολογικα υποαναπτυκτα,πηγαινουν στο σχολειο για να συσσωρευσουν επι το πλειστον αχρηστες γνωσεις.Μιλουν με τα χειροτερα λογια για το σχολειο και τους δασκαλους.Κανενα δημοσιο ιδρυμα απ'το σχολειο ως τα ανωτατα κρατικα δεν τους εμπνεει σεβασμο.Θρησκεια,ηθικη,εθνος και κοινωνια ολα σερνονται μεσα στην λασπη.Και οταν τελειωνει το σχολειο,δεν εχει τιποτα μεσα του:μια απιστευτη κοροιδια για ολα οσα εχουν θετικη σημασια,μια καυστικη αυθαδεια και ανηθικοτητα χαρακτηριζουν καθε του ενεργεια.Τι ενδιαφερον,τι εξελιξη θα'χει στην ζωη που παει να μπει,αυτος ο μικρος ανθρωπος που τιποτα δεν σεβεται και που ξερει πια ολη την χυδαιοτητα της ανθρωπινης υπαρξης;Το παιδι πριν καν ενηλικιωθει γινεται δηλωμενος υβριστης καθε εξουσιας.Και οταν μεγαλωσει θα ακολουθησει τα διαδαγματα που πηρε απο μικρος,απο τους γονεις.Ακους απο το στομα τους να απορριπτουν τα παντα:το εθνος ως επινοηση των καπιταλιστικων ταξεων,την Πατριδα οργανο της μπουρζουαζιας για την εκμεταλλευση της εργατικης ταξης,την αξια των νομων ως τροπος να χαλιναγωγηθει το προλεταριατο,τα σχολεια ως ιδρυματα για μαζικη παραγωγη σκλαβων,την ηθικη ως κανονας ανοητης υπομονης προς χρηση ηλιθιων κ.τ.λ.Τιποτα αγνο δεν αφηνουν που να μην το βουτηξουν στον βουρκο!
Και οι"αγαθοι" αστοι μας απορουν για τον αδυνατο "πατριωτισμο" αυτων των νεαρων πολιτων.Ο αστικος κοσμος βλεπει καθε μερα στο θεατρο και στον κινηματογραφο,στα φθηνα βιβλια και στον κιτρινο τυπο πως ξεχυνεται με τους κουβαδες το δηλητηριο πανω στον λαο και ομως εκπλησσεται για τα ελαφρα ηθη και την "εθνικη" αδιαφορια των μαζων!
Για τη μεταβολη ενος λαου σε εθνος,προϋποτιθεται η δημιουργια καταλληλων υγιεινων συνθηκων διαμονης απαραιτητων για την εκπαιδευση του ατομου.Μονον οποιος μαθει,στο σπιτι η' στο σχολειο να εκτιμα το μεγαλειο της χωρας του στον φιλολογικο,στον οικονομικο και προ παντων στον πολιτικο τομεα,μονο αυτος θα μπορεσει να αισθανθει την περηφανεια οτι ανηκει σ'αυτη την χωρα.Αγωνιζομαστε γι'αυτο που αγαπαμε,αγαπαμε οτι εκτιμαμε και για να εκτιμησουμε κατι πρεπει τουλαχιστον να το ξερουμε!
Η θεα ολης αυτης της μιζεριας με πηρε πολλες φορες στην αγκαλια της κι απειλησε να με τσακισει.Η θεληση μου εγινε ομως πιο δυνατη με τα εμποδια αυτα και θριαμβευσε τελικα.Ευχαριστω αυτα τα δυσκολα χρονια που με εκαναν σκληρο και ικανο να ειμαι σκληρος!
Ακομα πιο πολυ ευχαριστω αυτην την εποχη που με εβγαλε απ'την ανυπαρξια της ευκολης ζωης,που με αποτραβηξε απ'την μαλθακη φωλια του παραχαϊδεμενου αγοριου,που μου εδωσε ενα καινουργιο σκοπο στην ζωη,ριχνοντας με αθελα μου σ'εναν κοσμο φτωχειας και αθλιοτητας και που με εκανε ετσι να γνωρισω αυτους για τους οποιους επρεπε αργοτερα να αγωνισθω.Ετσι κατορθωσα να καλλιεργησω μια σταση ζωης που μου δημιουργουσε ναυτια οταν σκεφτομουν να βρισκομαι φυλακισμενος πισω απο ενα γραφειο,να μην ειμαι κυριος του χρονου μου και να ζω μια κενη ζωη στην αθλιοτητα της καθημερινης ρουτινας!.."
Mein Kampf-Adolf Hitler
Το βιβλιο αυτο γραφτηκε οταν κλειστηκε στην φυλακη το 1924 και εδω τονιζεται απο την επιχειρηματολογηση του ακραιου Χιτλερ,πως οταν τα πραγματα σε μια κοινωνια δεν βαινουν σταθερα και μετρια,παρουσιαζονται πολλες ευκαιριες για τα ακραια στοιχεια,ανεξαρτητου χρωματος.Ειδικα οταν αυτες οι συνθηκες συνοδευονται απο περισσεια βλακεια στον λαο,οι δυνατοτητες ισορροπιας γινονται ελαχιστες.
Οταν μια κοινωνια,ενα εθνος δεν εχει ομονοια και κανενας δεν εχει την διαθεση να πολεμησει εξαιτιας της γενικης δυσπιστιας,ειναι θεμα χρονου να χασει την ελευθεριας της...
(Γι'αυτο ας βλεπουμε τα τουρκικα,να συνηθιζουμε,μηπως μας ξαναχρειαστουνε..)

Υ.Γ.Στα χρονια του Χιτλερ ευσταθουσε ισως η αποψη του,πως λογω αμαθειας του λαου και της ολης προπαγανδας που γινεται,πρεπει να ειναι χρεος καποιων ανθρωπων να προσπαθουν να αναλαβουν την καθοδηγηση των υπολοιπων η' να θεωρησουν πως η κοινη γνωμη δεν εχει γνωμη,αρα πρεπει να επιβληθει ενα συστημα απο καποιους για το καλο του συνολου.Σημερα ομως,οπου η προσβαση σε γνωση ειναι πανελευθερη στον καθενα,και τα πολιτειακα συστηματα στις περισσοτερες περιπτωσεις επιτρεπουν στους πολιτες να ψηφιζουν και να αποφασιζουν για το μελλον τους,δεν υπαρχει καμια δικαιολογια για τους λαους!Ουτε υπαρχει καμια δικαιολογια για καποιες μειοψηφιες,που φορωντας τον μανδυα της "αγαπης" για το συνολο,θελουν να επιβαλουν το δικο τους χαριν της κοινωνικης καλυτερευσης και καταφευγουν σε χρηση οπλων η' αλλων τρομοκρατικων μεσων,φασιστικη αντιμετωπιση δηλαδη.Πλεον,ο καθε ανθρωπος μπορει να μαθει ο,τι θελει απο ολες τις πλευρες της προελευσης καθε πληροφοριας,και αν η μαζα συνεχιζει να βρισκεται σε αγνοια,ειναι πλεον δικια της υπευθυνοτητα και ειναι δικαιο να παιρνει ο,τι της αξιζει.Καποιοι που θελουν με προσχημα την "κοινωνικη απελευθερωση",να βρεθουν οι ιδιοι σε θεση εξουσιας,η' γενικοτερα να εγκαθιδρυσουν τις αποψεις τους,και γι'αυτον τον σκοπο,δεν χρησιμοποιουν την πειθω,αλλα οποιοδηποτε εξαναγκαστικο μεσο,ειναι οι συγχρονοι ΦΑΣΙΣΤΕΣ!Θα εχουμε ολοι μας το μελλον που μας αξιζει!!!!!