Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗ!..

"..Ειναι εξαιρετικα δυσκολο καποιος να βλεπει να εκτιμουν κατι δημοσια και να το καταφρονει ως αχρηστο στην ιδιωτικη του ζωη.Ετσι προσαρμοζονται οι συνηθειες του εκαστοτε ατομου,απο τις δραστηριοτητες και τις αντιληψεις της δημοσιας ζωης.."ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ Λυσανδρος(Βιοι Παραλληλοι)
Πραγματι ειναι πολυ δυσκολο να ξεφυγεις απο τα κοινωνικα κατεστημενα και τις γενικοτερες εμπειριες που σου εχουν χαρακτει σε ολη σου την υπαρξη.Ειδικα σημερα,οπου η ραγδαια εξελιξη της τεχνολογιας επιφερει αναλογη ηθικη οπισθοδρομηση,ειναι σχεδον ακατορθωτο να ζησεις "ελευθερα".Περα ομως απο αυτην την κατασταση υπαρχει μια σταση ζωης και μια αντιληπτικοτητα που κεντριζει τις ανωτερες φυσεις και κανει καποιους ανθρωπους να νοιωθουν "ζωντανοι".
Ο δυσβατος δρομος του Μαχητη Ανθρωπου που εχει μαθει στην ζωη του να μην εγκαταλειπει και να επιδιωκει τα δυσκολα που θα του δωσουν δοξα και τιμη,ειναι αυτος που χαριζει στην ανθρωποτητα δυνατες και ξεχωριστες προσωπικοτητες και που δινει μια αισθηση νοηματος στην ζωη.
Πλησιαζει τους Θεους οποιος ξεπερνα τα ορια της φθαρτης του υποστασης!Ο πραγματικος εχθρος του πολεμιστη ειναι η τρυφηλοτητα και η διαφθορα.Οσο ενας ανθρωπος δεν συμβιβαζεται με εναν πιο εφησυχασμενο και χαλαρο τροπο ζωης και οσο απαρνιεται την εμπορικη θεαση της ζωης που επιφερει πλαδαροτητα,αδυναμια και αποβλακωση,εχει ισχυρες πιθανοτητες να ζησει ελευθερος σε μια αξιοπρεπης ζωη.Ο δυσκολος δρομος της αρετης και αυτος ο τροπος ζωης ειναι η ασπιδα που προστατευει την αξιοπρεπεια στην υπαρξη μας.
Ο θανατος μας εχει ηδη συμβει.Εμεις απλα βαδιζουμε μεσα στον χρονο για να τον συναντησουμε.Το ποτε θα γινει το γνωριζουν μονο οι Θεοι.Το πως θα πεθανουμε ομως ειναι επιλογη μας και απο το πως πεθανε κανεις μπορουμε να συμπερανουμε και το πως εζησε.(Στοχαζομενος στο πως θα πεθανω εμαθα το πως να ζω..Λ.Ντα Βιντσι)
Ο αυτοσκοπος της τερψης της ψυχης οδηγει στην τρυφη και στον ακαρπο ευδαιμονισμο,ο οποιος δεν λυτρωνει απο τον φοβο του θανατου.Αντιθετως,η προσκολληση στην ζωη,μας ενισχυει τον φοβο του Θανατου,και μας οδηγει σε μια ζωη ανεντιμη στην οποια θα κανουμε οποιαδηποτε αδικια και καθε ειδους κακια προκειμενου να εξασφαλισουμε την ανεση μας και την καλοπεραση,και οσο γινεται να αποφυγουμε να δωσουμε την ζωη μας ακομα και αν αυτη ειναι επαισχυντη.Προτιμουμε ευκολα δηλαδη μια απαισια ζωη υποδουλωμενη στην "ακρατεια¨ της ακολασιας,παρα μια ζωη αξιοπρεπη και εναν θανατο ανταξιο της!
Η μεγαλυτερη ελευθερια που μπορει να βιωση ο ανθρωπος ειναι να μην φοβαται τον θανατο.Και ειναι λογικο αφου πως μπορει να ειναι ελευθερος και ευτυχισμενος ο φοβισμενος.Ηττημενος στην ζωη,τι αξια εχει να νικησεις μια μαχη?Ηττημενος απο τον εαυτο σου,τι αξια εχει να νικησεις οποιοδηποτε αντιπαλο?(ο μεγαλυτερος εχθρος ειναι ο εαυτος σου-Μ.Ουεσιμπα)Ο πονος θα ερθει΄οσο περισσοτερο προετοιμασμενος εισαι τοσο αξιοπρεπεστερα θα τον αντιμετωπισεις!
Ανελιξη χωρις αξιοπρεπεια δεν ειναι νοητη και η αξιοπρεπεια χωρις γενναιοτητα δεν ειναι εφικτη.Ο πολεμιστης καταξιωνεται οταν ζει πολεμικα σε ολη του την ζωη,καθως η ιδια ζωη ειναι ενας συνεχης πολεμος,και οχι μονο σε προσκαιρες μαχες.Η ζωη του πολεμιστη ειναι ο σκοπος,οχι η μαχη,ενα απλο επεισοδιο..Ζωντας ξεκαθαρα και εναρετα,χωρις καμια προσφυγη σε κακια και αδικια,θα "πολεμησεις" αποτελεσματικα.Η οποια υποχωρηση και δειλια που προερχεται απο το πως εχουμε μαθει να ζουμε,σου προσφερει προσκαιρα την βιολογικη σου ζωη,αλλα σου αφαιρει μονιμα την ψυχη!
Για οσους απο εσας εχετε επιλεξει να "πολεματε" να θυμαστε πως δεν μπορουν να σας κατανοησουν ολοι.Δεν καταλαβαινουν οτι καποια πραγματα δεν γινονται για αμοιβη η' για καποιον παρομοιο λογο αλλα ειναι τροπος ζωης!Επειδη εκτιμαμε την ζωη μας ειμαστε αυτο που ειμαστε και δεν γινεται να αλλαξουμε...Ετσι ειμαστε και το κανουμε για μας και μονο για εμας..Για κανεναν αλλον!!
"..Μπροστα στο Λιονταρι αν θελεις να σωθεις,και προπαντος να σωσεις το φιλοτιμο σου,αλλος τροπος δεν υπαρχει απο το να γινεις και συ Λιονταρι!Εαν η ανυψωση του ανθρωπου σε τετοιο υψος βουλητικης δυναμης φαινεται δεινη,ειναι μυριες φορες χειροτερα τα δεινα που τον περιμενουν,εφοσον συνεχισει τον δρομο της απατης που τραβαει..."Δ.ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ

ΓΡΑΙΚΟΛΥΓΟΥΡΙΔΕΣ!!!

Ειναι οι σημερινοι ελλαδιτες συνεχεια των Αρχαιων Ελληνων?Ο,τι και να ειπωθει αν δεν παρατεθουν επιχειρηματα ειναι καλυτερα να σταματησουμε εδω και να αρχισουμε να μιλαμε για την Α.Ε.Κ. και τον Ολυμπιακο.Για να δουμε ομως ΣΗΜΕΡΑ τι συμβαινει με τους κατοικους της Ελλαδος και φυσικα αν θελουμε να δουμε σοβαρα καποια θεματα και οχι η διαθεση μας και η αντιληπτικοτητα να κυμαινεται σε ποδοσφαιρικες κλιμακες ας αναλυσουμε....
Το θεμα εδω προκυπτει υστερα απο μια κινηση καποιων αλλοδαπων και οχι μονο φιλΕλληνων,οι οποιοι ειναι επιστημονες και εδω και δεκα χρονια εχουν επιλεξει να ζουν στην Γαυδο προσπαθωντας να πλησιασουν τα αρχαιοελληνικα προτυπα ζωης και συμπεριφορας.Στα πλαισια αυτα,προτείνουν μεσω της ιστοσελιδας τους στον δημαρχο του νησιου την ίδρυση του Πυθαγόρειου Ινστιτούτου Φιλοσοφικών Ερευνών για την Αθανασία του Ανθρώπου – Π.Ι.Φ.Ε.Α.Α. – στη Γαύδο και εξηγούν: "Σύμφωνα με την Αρχαία Ελληνική Μυθολογία, υπήρξε μια περίοδος στην Ελλάδα όπου οι Θεοί με τους Ανθρώπους συνυπήρχαν. Το Ινστιτούτο θα μελετήσει τη δυνατότητα αυτής της ιδέας πέρα από το μύθο, να αποτελέσει σύγχρονο τρόπο ζωής. Για το λόγο αυτό θα πραγματοποιούνται διεθνή επιστημονικά και φιλοσοφικά συνέδρια και συμπόσια, φεστιβάλ τέχνης και θεατρικά μυστήρια. Ιδρυτές του Ινστιτούτου θα είναι εξέχουσες προσωπικότητες των Επιστημών, των Γραμμάτων και των Τεχνών της παγκόσμιας κοινότητας. Ήδη, επιστήμονες και καλλιτέχνες από την Ελλάδα, την Αμερική, την Ελβετία και τη Ρωσία έχουν εκφράσει την πρόθεσή τους να συμμετέχουν στο Π.Ι.Φ.Ε.Α.Α. Στα παραπάνω πλαίσια και προκειμένου να καλυφθούν οι ανάγκες του Ινστιτούτου, χρειάζεται να κατασκευαστούν ένα νέο κτιρίο με συνεδριακή αίθουσα και ένας νέος αρχαιοελληνικός ναός, όπου θα λαμβάνουν χώρα οι θεατρικές αναπαραστάσεις αρχαιων μυστηριων. Η ίδρυση του Π.Ι.Φ.Ε.Α.Α. θα δώσει τη Γαύδο τη μοναδική ευκαιρία να γίνει το πολιτιστικό κέντρο της πυθαγόρειας φιλοσοφίας παγκοσμίως. Επιπλέον, θα είναι ένας σημαντικός παράγοντας τόνωσης και υποστήριξης της τοπικής οικονομίας, μέσω του πολιτιστικού τουρισμού. Οι δραστηριότητες του Ινστιτούτου θα συμβαίνουν σε τακτά χρονικά διαστήματα μέσα στο έτος και θα αποτελέσουν πόλο έλξης επιστημόνων και καλλιτεχνών, αλλά και του ευρύτερου κοινού, από την Ελλάδα και το εξωτερικό. Ελπίζουμε ο κ. Δήμαρχος και το Δημοτικό Συμβούλιο της Γαύδου να υποστηρίξετε σύσσωμοι αυτή την πρωτοβουλία. Θα είναι μεγάλη μας τιμή ο Δήμος της Γαύδου να είναι ανάμεσα στα πρώτα μέλη του Ινστιτούτου".

Σε επιστολή τους δε προς τον Περιφερειάρχη Κρήτης εξηγούν: "Είμαστε μία ομάδα επιστημόνων από διαφορετικές χώρες, τις ΗΠΑ, την Ελβετία, τη Ρωσία, την Ουκρανία, την Πολωνία και αλλού. Ζούμε στη Γαύδο για πάνω από 10 χρόνια και σταδιακά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου γίναμε Έλληνες. Έτσι τώρα ανησυχούμε προσωπικά για τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στην Ελλάδα, την Κρήτη και τη Γαύδο. Για το λόγο αυτό, αποφασίσαμε να ιδρύσουμε στη Γαύδο το Πυθαγόρειο Ινστιτούτο Φιλοσοφικών Ερευνών για την Αθανασία του Ανθρώπου- ΠΙΦΕΑΑ".
ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΩΡΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΠΠΑΔΕΣ ΤΟΥΣ ΠΟΣΟ ΑΓΑΠΑΝΕ ΛΟΙΠΟΝ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ...Διαβαζουμε σε σχετικο αρθρο..

"..Βαθιά υποκριτική είναι η στάση της ελληνικής εκκλησίας και πολιτείας ως προς το θέμα των δικαιωμάτων και συγκεκριμένα της θρησκευτικής ελευθερίας.

Αυτό το συμπέρασμα μπορεί να εξάγει κανείς απο τις αρνητικές δηλώσεις και αντιδράσεις για το θέμα που ανέκυψε με την πρόταση ανέγερσης ναού αφιερωμένο στον Απόλλωνα στην Γαύδο.

Πρόκειται για μια πρόταση Ελλήνων και ξένων που σε επιστολή τους προς τον Περιφερειάρχη Κρήτης εξηγούν: "Η ίδρυση του Ινστιτούτου περιλαμβάνει την κατασκευή ενός κτιρίου με συνεδριακή αίθουσα για την διεξαγωγή σεμιναρίων και συνεδρίων και την κατασκευή του Ναού του Απόλλωνα για τη θεατρική αναβίωση αρχαίων μυστηρίων. Το νησί της Γαύδου προσφέρεται για την οργάνωση τέτοιων συναντήσεων.

Ελπίζουμε ότι το ΠΙΦΕΑΑ θα βοηθήσει τη Γαύδο να επιλύσει τα οικονομικά της προβλήματα και θα έλξει πολλές εξέχουσες προσωπικότητες του πολιτισμού και των επιστημών από την Ευρώπη. Με τη βοήθειά σας, ελπίζουμε να οργανώσουμε, στην αρχή του καλοκαιριού, ένα συνέδριο με θέμα “Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός: Η πηγή του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού”. Οι διασυνδέσεις μας στον επιστημονικό και πολιτιστικό χώρο δίνουν την ευκαιρία να καλέσουμε σε αυτές τις συναντήσεις τους καλύτερους ειδικούς στον κόσμο, ώστε να προσπαθήσουμε να συνδημιουργήσουμε μια σύγχρονη φιλοσοφία ζωής".

Με ποια λογική η υπεύθυνη πολιτεία αρνείται την κατασκευή ενός ναού της θρησκείας των προγόνων μας (και το λεμε αυτό εμείς που είμαστε Χριστιανοί Ορθόδοξοι) στην Γαύδο και την ίδια ώρα προσφέρει δημόσια γή και χρήμα για την κατασκεύη τζαμιού στην πρωτεύουσα του κατά 96% Χριστιανών ελληνικού κράτους;

Την ίδια ακριβώς στάση κρατά και η εκκλησία με τον Μητροπολίτη Κισσάμου που υπάγεται η Γαύδος να δηλώνει πως σκοπός του ναού αυτού είναι "'Η διεξαγωγή σε αυτόν μυστήρια στους Ελληνες θεούς για χάριν της Ελλάδας".
Σε μια εποχή βαθιάς ηθικής και πνευματικής ύφεσης και παρακμής, απόρροια της οποίας είναι η οικονομική κρίση ως και ό,τι άλλο βιώνουμε στη ζοφερή πραγματικότητα του σήμερα, έχοντας ως αποτέλεσμα να γίνεται ο βιο μας α-βίωτος, η Εκκλησία του Χριστού καλεί τα παιδιά Της και τον κόσμο όλο σε πνευματική αφύπνιση και εγρήγορση. Η προσπάθεια επιστροφής στην ειδωλολατρία, η αναβίωση του δωδεκάθεου και των διονυσιακών τελετών δεν δίδουν διέξοδο στα αλύτρωτα αδιέξοδα της καθημερινότητας μας, αλλά φανερώνουν και αποκαλύπτουν το βάθος και την ουσία του προβλήματος".

«Είναι προσβολή για τον τόπο μας και δεν θα πρέπει οι αλλοδαποί ούτε να σκέπτονται, ούτε να συζητούν τέτοιες απόψεις», λένε από την πλευρά τους ο ιερέας της Γαύδου, παπά Μανόλης Μπικογιαννάκης, ο δήμαρχος και οι κάτοικοι του νησιού. Παράλληλα, με ανακοίνωσή της η Ιερά Μητρόπολη Κισάμου και Σελίνου, στην οποία ανήκει διοικητικά η Γαύδος, καλεί το ποίμνιο σε διαρκή επαγρύπνηση απέναντι στο φαινόμενο «πνευματικής ύφεσης και παρακμής», όπως αναφέρει.

«Αντί των ειδώλων, τους πρότεινα να οικοδομήσουμε έναν ναό αφιερωμένο στο Απόστολο Παύλο, που πέρασε από τη Γαύδο, καθώς επίσης να βρουν ένα σπήλαιο και να αναβιώσουν τον ιστορικό μύθο της Καλυψώς. Εκείνοι, όμως, και στις δύο περιπτώσεις ήταν αρνητικοί», δήλωσε ο ιερέας της Γαύδου.

Ομόφωνη καταψήφιση της πρότασης για την ίδρυση του ΠΙΦΕΑΑ και την κατασκευή του Ναού του Απόλλωνα στη Γαύδο από το Δημοτικό Συμβούλιο Γαύδου στη συνεδρίαση της 6.2.2011

Ώρα: 11.30 προ μεσημβρίας
Σήμερα, Κυριακή, 6 Φεβρουαρίου 2011, έλαβε χώρα η δεύτερη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου της Γαύδου κατά την διάρκεια της οποίας συζητήθηκε το θέμα της ίδρυσης του ΠΙΦΕΑΑ και της κατασκευής του Ναού του Απόλλωνα.

Κάθε ομιλητής είπε ότι, σαν απλός πολίτης, βρίσκει την πρόταση καλή, μια και αυτή θα μπορούσε να προκαλέσει αλλαγή στο πολιτιστικό κλίμα του νησιού. Εν τούτοις, ως αντιπρόσωποι των Αρχών και Έλληνες πολίτες που ακολουθούν τους ισχύοντες νόμους της χώρας, έκριναν σύσσωμα το προτεινόμενο εγχείρημα ως απολύτως απορριπτέο αυτή τη χρονική στιγμή.

Έπειτα από ψηφοφορία, το συμβούλιο ομόφωνα αποφάσισε αρνητικά και απαγόρευσε τη συνέχιση των εργασιών του Π.Ι.Φ.Ε.Α.Α. στη Γαύδο. Επιπλέον, πρότειναν να διαγραφεί η σχετική ιστοσελίδα από το διαδίκτυο.

Μέλος του Δημοτικού Συμβουλίου της Γαύδου δέχθηκε τηλεφώνημα από τον Μητροπολίτη Σελίνου και Κισάμου, Αμφιλόχιο, ο οποίος φέρεται να είπε σε σχέση με το χτίσιμο του ναού:

"Αν επιτρέψετε στους Ρώσους να κάνουν αυτό, θα σας κλείσουν φυλακή όλους γιατί είναι παράνομο, και δεν μπορούν να κάνουν το Δωδεκάθεο στη Γαύδο."............

Ξεκαθαρα και σταρατα..Ο Κοσμας ο Αιτωλος ειπε μια μεγαλη αληθεια..Η' θα εισαι Ελληνας η' Χριστιανος!Μια προταση που τονιστηκε επανηλειμενως απο μεγαλους ανθρωπους οπως ο Βενιζελος και γενικοτερα οσοι ενδιαφερθηκαν να ξεφυγουν απο την αγνοια και την αηδια του ..ποιμνιου!Ειναι δυο κοσμοθεωρειες ο Ελληνισμος και ο χριστιανισμος αντιδιαμετρικα αντιθετες,και μεγαλυτερη τερατωδια απο αυτο το μιασμα που αποκαλειται ελληνοχριστιανικος πολιτισμος δεν θα μπορουσε να σκαρφιστει ανθρωπος!
Η θρησκεια των Ελληνων ειναι η αλλη οψη της τεχνης τους.Ειναι η μονη θρησκεια στην ανθρωποτητα που την ουσια της την σημαδευει η αληθεια της ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ.Ειναι η μονη που σε αναγκαζει να την παρεις σοβαρα γιατι σχετιζεται διαλεκτικα με τη επιστημη και την αληθεια.
Απο την αλλη,ο χριστιανισμος,οικοδομει εναν κοσμο που στηριζεται στην υποθεση και στην φαντασια και οποιοδηποτε δεδομενο των χριστιανων δεν θα βρει την εφαρμογη του μεσα στην κλιμακα της φυσης.Το οργανο της μελετης τους ειναι η φαντασια και το συναισθημα με απολυτη διαθεση δογματισμου και αντιεπιστημονισμου.Και για οσους δεν γνωριζουν,γιατι οι πραγματικοι χριστιανοι γνωριζουν,ο Αυγουστινος,αυτος ο μεγαλος θεωρητικος των χριστιανων,ελεγε βροντερα πως Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ!!!Η ΠΙΟ ΚΑΘΑΡΗ ΜΟΡΦΗ ΚΑΙ Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΔΗΛΑΔΗ!!Ηξερε ο ανθρωπος..
Οπως λοιπον ειχε πει και ο Στρατης Μυριβηλης πως δεν υπαρχουν Ελληνες κομμουνιστες διοτι οταν καποιος γινει συνειδητοποιημενος κομμουνιστης παυει να ειναι Ελλην(η εθνικη ενοτητα ειναι μια παγιδα,οι προλεταριοι δεν εχουνε ΠΑΤΡΙΔΑ!Κομ.Μανισφεστο!!!)ετσι μας υπενθυμιζει η παγκοσμια ιστορια και για τον χριστιανισμο.Η' Ελλην θα εισαι η' χριστιανος!!(Κοσμας Αιτωλος)Βεβαια μην ξεναμε οτι τα δυο πιο πανω συστηματα(κομμουνσιμος και χριστιανισμος) εχουν κατι κοινο....κοινη εβραικη προελευση!!!...
Και βεβαια μην ξεχναμε και τους αφορισμους της εκκλησιας της ελλαδος και της αγαπης...
Σε όσους ασπάζονται τις διδασκαλίες των Ελληνων και δεν τις σπουδάζουν μόνο για μόρφωση, αλλά ακολουθούν και τις μάταιες θεωρίες τους και τις πιστεύουν ως αληθινές, και μάλιστα ωσάν αυτές να περιέχουν τη βεβαιότητα, και παρασύρουν σ’ αυτές άλλοτε κρυφά και άλλοτε φανερά και τις διδάσκουν χωρίς κανέναν ενδοιασμό, τρεις φορές ανάθεμα.
7η Οικουμενικη συνοδος..
Το αποτελεσμα ολων των ανωτερω...
"Μέσα στη χώρα, μέσα στην παιδεία δηλαδή και την παράδοση μας, εμείς περνάμε τους εαυτούς μας λιοντάρια, εκεί που οι έξω από τη χώρα μας βλέπουνε ποντίκια. Θαρρούμε πως είμαστε τα παιδόγγονα του Αριστοτέλη και του Αλέξανδρου. Οι ξένοι όμως σε μας βλέπουνε τις μούμιες που βρεθήκανε σε κάποια ασήμαντα Μασταβά. Γιατί; Τα διότι είναι πολλά. Όλα όμως συρρέουν σε μια κοίτη. Σε μια απλή εξίσωση με δύο όρους και ένα ίσον. Είναι 'τη: νεοέλληνες ίσον ελληνοεβραίοι. Αν εφαρμόσουμε αυτή την εξίσωση στα πράγματα, θα μας δώσει δύο γινόμενα. Το πρώτο είναι ότι ζούμε σε εθνική πόλωση. Το δεύτερο, ακολουθία του πρώτου, ότι ζούμε χωρίς εθνική ταυτότητα. Οι νεοέλληνες είμαστε ένα γέννημα μπασταρδεμένο και νόθο. Ούτε ίπποι ούτε όνοι, ούτε όνισσες ούτε φοράδες. Είμαστε μούλοι. Δηλαδή μουλάρια. Και τα μουλάρια δε γεννούν. Ότι οι νεοέλληνες είμαστε ελληνοεβραίοι σημαίνει το εξής: ενώ λέμε και φωνάζουμε και κηρύχνουμε ότι είμαστε έλληνες, στην ουσία κινιόμαστε και υπάρχουμε και μιλάμε σα να είμαστε εβραίοι. Αυτή είναι η αντίφαση. Είναι η σύγκρουση και η αντινομία που παράγει την πόλωση. Και η πόλωση στην πράξη γίνεται απώλεια της εθνικής ταυτότητας. Και το τελευταίο τούτο σημαίνει πολλά. Στην πιο απλή διατύπωση, σημαίνει νά 'σαι τουρκόγυφτας, και να ζητάς να σε βλέπουν οι άλλοι πρίγκιπα. Σημαίνει νά 'σαι η μούμια των Μασταβά, και να ζητάς από τους ευρωπαίους να σε βλέπουν ιδιοκτήτη της Ακρόπολης. Σημαίνει να σε θωρείς λιοντάρι, και οι ξένοι να σε λογαριάζουνε πόντικα."Λιαντινης

Φιλε αναγνωστη,δεν καταλαβαινω γιατι δεν υπαρχει λογικη.Πως μπορουν ανθρωποι που καταδιωκουν και χλευαζουν την ιστορια μας και την παραδοσης μας,υποστηριζοντας μαλιστα ενα εχθρικο για τον Ελληνισμο συστημα,να τολμουν να αυτοαποκαλουνται ...Ελληνες!!!Αντι να νοιωθουμε περηφανοι που αναγνωριζει η ανθρωποτητα ολη την πνευματικη κληρονομια των Ελληνων,και υπαρχουν ανθρωποι που αγαπανε την Ελλαδα,τους κυνηγαμε με μισος.Ειναι η απολυτη παρανοια,να μισουμε τον Διονυσο και τον Απολλωνα και να εκθειαζουμε και να προσκυναμε τα εβραιοσκυλα!!!
Σεβομαι τον Ιησου για αυτο που ηταν και κυριως για αυτα που επραξε,ασχετα απο το αν διαφωνω σε καποια θεματα,και δεν εχει κανενας δικαιωμα να κατακρινει καποιον που πιστευει στον χριστιανισμο εφοσον δεν ενοχλει κανεναν.Αλλα το να υπαρχει αυτη η μισαλλοδοξια και το μισος για την Ελλαδα μεσα σε αυτον τον τοπο,ειναι προτιμοτερος ο αφανισμος!Και υπαρχουν πολλοι,που ευκολα απο τον καναπεδακο τους ειρωνευονται την αυτοχειρια του Λιαντινη διατυπωνοντας διαφορες..φιλοσοφιες!
Την στιγμη λοιπον που φτιαχνονται τζαμια στην Αθηνα,η εκκλησια απειληται απο τον Ναο του Απολλωνα.....Ορθα ομως απειληται γιατι αυτη ξερει.Ξερει πως ο ελλαδικος κομος ειναι πλανεμενος και αν ξυπνησει .."ουαι και αλλοιμονο.."
Γι'αυτο λοιπον,αναρωτηθητε,ανεξαρτητα απο τον αν πιστευετε στον χριστιανισμο η' οχι,απο που προερχεται αυτη η παλη κατα του Ελληνισμου..Οποιος ψαχνει βρισκει..οι υπολοιποι ας κανουν πορειες με τις ενοριες τους για τις ταυτοτητες και να κατεβουν στον δρομο οταν ξαναπαρουμε το euro!!
Ειναι πραγματικα πολυ κριμα που ειμαστε μονο για λυπηση...
Υ.Γ.1(Για το επιπεδο της βλακειας των ελλαδιτων το Δ.Ν.Τ. ειναι υπερβολικα φιλεσπλαχνο..)
Υ.Γ.2Για τους κρητικους...Ιεζεκιηλ κεφ ΚΕ 16-17: «Και εξολοθρευσω Κρητας και απολω (καταστρεφω) τους καταλοιπους τους κατοικουντας την παραλιαν και ποιησω εν αυτοις εκδικησεις μεγαλας, και επιγνωσονται (να... συνερθουν οι Κρητες) διοτι εγω Κυριος εν τω δουναι την εκδικησην μου επ’αυτους... (τους Κρητικους)»

ΠΕΡΙ ΠΑΙΔΩΝ ΑΓΩΓΗΣ..

"Ας εξετασουμε τι θα μπορουσε να πει κανεις για την αγωγη των ελευθερων παιδιων,και με ποια μεθοδο θα μπορουσαν να γινουν αυτα ανθρωποι με σπουδαιο χαρακτηρα."Ετσι ξεκιναει το εργο Περι παιδων αγωγης του Πλουταρχου.Θεωρω τον Πλουταρχο ακρως περιεκτικο και πολυτιμο για να εχει καποιος Ελληνικη ελευθερη παιδεια.Αποτελει την κατακλειδα του Ελληνικου πολιτισμου και εσωκλειει στα κειμενα του ολοκληρωμενη την Ελληνικη αντιληπτικοτητα και σοφια αφου ειναι μεταγενεστερος των κλασικων,και εχει εμποτιστει με ολη την προηγουμενη Ελληνικη σκεψη και φιλοσοφια.Ας δουμε λοιπον καποιες αποψεις για την αγωγη των παιδων μας,γιατι ειπαμε..το μελλον ενος εθνους ειναι οι νεοι..
"..Σε οσους θελουν να γινουν πατερες αξιολογων παιδιων θα εδινα την συμβουλη να μην παντρευονται οποιες γυναικες τυχει,λογου χαρη εταιρες η' παλλακιδες η' ακολαστες γενικα,δεδομενου οτι εκεινον που δεν εχει καλη καταγωγη,τον ακολουθουν ανεξαλειπτες οι ντροπες της κακης γενιας δια βιου.Τον ταπεινωνει ακομα και τον γενναιο αντρα το να μαθει της μητερας η' του πατερα του τις ντροπες...ειναι ευπλαστη και ρευστη η νεοτητα,και στις μαλακες ακομα ψυχες των νεων ενττυπωνονται τα διδαγματα,γι' αυτο και ειναι δυσκολο ενας νεος με επιμελεια των γονιων να παρεκλινει απο την ορθη πορεια.Προτρεπει μαλιστα ο Πλατων τους διδασκαλους να μην λενε στα παιδια τυχοντες μυθους και οποια να ναι παραμυθια,για να μην συμβει και γεμισουν οι ψυχες των παιδιων με ανοησια και διαφθορα.(Γιαυτο με βλεπουν καποιοι σε καποιες παιδικες ταινιες οπως το christmas carol να κραζω)
Γενικοτερα πρεπει να κραταμε τα παιδια μας μακρυα απο τις επιδεικτικες ανοησιες και μωρολογιες.Το να αρεσεις αλλωστε στους πολλους σημαινει πως δεν αρεσεις στους σοφους!Μην αφηνουμε τα παιδια μας να επηρεαζονται απο εκεινους που μιλουν αρεστα και ευχαριστα για τον μεγαλο οχλο,διοτι αυτοι επι το πλειστον στρεφονται στην ζωη τους στις ασωτειες και τις ακολασιες(π.χ.Λαζοπουλος λεω εγω με κοτερα και κοκαινες..και απο κατω δωστου τα ζωα να χασκογελανε και να χειροκροτανε..)..Δεν πρεπει τα παιδια να τα αφηνεις να μιλανε προχειρα και αλογιστα διοτι αυτη η συνηθεια δημιουργει αιτιες ασυναρτητου λογου στη μετεπειτα ζωη τους..Οπως το σωμα δεν πρεπει να εχει μονο υγεια αλλα και ευεξια ετσι και ο λογος πρεπει να ειναι απαλλαγμενος απο μωροτητες καθως επισης να ειναι ευρωστος.Δεν πρεπει δηλαδη να ειναι καποιος ουτε θρασυς ουτε ατολμος γιατι το ενα δημιουργει αναισχυντια και το αλλο δουλοπρεπεια.Ειναι καλο να μαθουμε ουτε στις επιτυχιες να νοιωθουμε μεγαλη χαρα ουτε στις συμφορες μεγαλη λυπη,ξαθως επισης να μην ειμαστε ουτε εκλυτοι στις απολαυσεις,ουτε στην οργη φρενιασμενοι.Αυτα μαλιστα ειναι και απο τα σημαντικοτερα οφελη της φιλοσοφιας.Το να ευτυχεις με αξιοπρεπεια και να υπομενεις τους κοπους και τις λυπες με συγκρατημενη συμπεριφορα ταιριαζει σε ελευθερο ανδρα...Πρεπει λοιπον να προσπαθουμε κατα δυναμη και στα δημοσια πραγματα να μετεχουμε και με την φιλοσοφια να ασχολουμαστε...
Εξισου σημαντικο με τα ανωτερω ειναι η ενασχοληση του παιδιου με την γυμναστικη.Σκοπος της γυμναστικης ειναι να ασκουνται επαρκως για την αρμονια των σωματων τους και συναμα για την δυναμη τους.Δυναμη οχι μονο σωματικη,αλλα αξαιτιας των κοπων μεσω της γυμναστικης και αποφευγοντας την οκνηρια και την ραθυμια,τα παιδια γινοται υγιως δραστηρια και δημιουργικα,βαζοντας γερα θεμελια για την μετεπειτα υγεια τους.Η καταπονηση θα πρεπει να ειναι τετοια ωστε να μην εμποδιζει την επιμελημενη ενασχοληση με την παιδεια,καθως οπως μας λεγει και ο Αριστοτελης,ο υπνος και η καταπονηση ειναι εχθρος των μαθηματων.Η ψυχη με μετρημενους κοπους αναπτυσσεται αλλα με υπερβολικους καταποντιζεται.Δια αυτου του τροπου γινονται δυνατοι ανθρωποι,ετοιμοι να αντιμετωπισουν την ζωη και τον πολεμο καθε μορφης που ενυπαρχει σε αυτην.Στον πολεμο δεν υπαρχει θεση για μαλθακα σωματα ενω αντιθετως ανθρωπος ασκημενος στα πολεμικα γυμνασματα μπορει να απωθησει "φαλαγγες απο εχθρους".(*Εδω φαινεται μαλλον τι θα ψηφιζε ο Πλουταρχος στην ερωτηση σχετικα με την ενασχοληση των πολεμικων τεχνων..)
Πρεπει να οδηγουμε τα παιδια προς τις σωστες ενασχολησεις με συμβουλες και λογους και οχι μα τον Δια με ξυλοδαρμο και κακοποιηση.Τουτη η συμπεριφορα αρμοζει σε δουλους και οχι σε ελευθερους.Με αυτην την συνπεριφορα γινονται ατολμα και οκνηρα με πολλα προβληματα.Οι επαινοι και αντιθετα οι επιτιμησεις ειναι για τους ελευθερους πιο ωφελιμα καθως οι πρωτες παρακινουν προς το καλο και οι δευτερες αποτρεπουν απο το κακο.Εαν λογου χαρη το παιδι δειχνει θρασυτητα να το ντροπιαζουμε με επιπληξεις ενω αντιθετως να τα επαινουμε σε κατι καλο,χωρις υπερβολες βεβαια καθως ετσι προκαλουμε ματαιοδοξια και τα κανουμε κακομαθημενα.Στοιχεια της αρετης ειναι και η ελπιδα της αρετης και ο φοβος της τιμωριας καθως το πρωτο μας κανει ορμητικους για ωραιες πραξεις ενω το αλλο μας αποθαρρυνει απο τις ποταπες.
Οι γονεις πρεπει ανεξαρτητα απο τους δασκαλους(ποσο μαλλον σημερα...) οι ιδιοι να εξεταζουν την πορεια των παιδιων τους.Να εξακριβωνουμε συνεχως αν βαινει στον δρομο της αρετης,συγκρατοντας την οργη του και την γλωσσα του,καθως η σιωπη την στιγμη που πρεπει ειναι σοφο πραγμα και ανωτερο απο καθε λογο.Οπως στην μουσικη οπου οι παυσεις δημιουργουν την μουσικη και οπως και οι Λακεδαιμονιοι που ομιλουσαν μονο οταν ειχαν κατι να πουν,οπως προετρεπε και ο Χιλων,να βουταμε την "γλωσσα στο μυαλο" πριν μιλησουμε.
Πρεπει να συνηθιζουμε τα παιδια μας να λενε την αληθεια δεδομενου οτι η ψευδολογια ειναι δουλοπρεπης και οι ελευθεροι πρεπει να την απεχθανονται.
Πρεπει επισης με την επιμελημενη φροντιδα μας να συγκρατουμε τις ορμες των νεαρων.Η εξαρση των ηδονων ειναι πραγμα που δεν περιστελλεται,που ειναι απειθαρχο και χρειαζεται χαλινο.Εκεινα τα παιδια που απο αδιαφορια των γονεων δεν συγκρατουνται με σταθεροτητα παραχωρουν εξουσια στην ανωριμοτητα να προχωρησει σε αδικες πραξεις.
Πρεπει να εμποδιζουμε τα παιδια να συναστρεφονται με φαυλους ανθρωπους διοτι παιρνουν λογω ηλικιας καποιο μερος απο την κακια τους.Δεν υπαρχει πιο σιχαμενο γενος απο τους ακολαστους "κολακες".Αυτοι εκτραχυνουν τους νεους προτεινοντας τους να ακολουθουν την ακολασια και την ηδονη με προσχημα πως μια ζωη την εχουμε τι θα καταλαβουμε αν δεν την γλεντησουμε.Αποτελεσμα αυτης της αντιληψης ειναι να ειναι ετοιμοι να πληρωσουν και να καταστρεψουν την ζωη τους μονο και μονο για μια απολαυση!
Βρομερη φυλη,που παριστανουν ταχα τους φιλους,που δεν γνωριζουν ισιο λογο,με τους πλουσιους ειναι κολακες και με τους φτωχους αλαζονες,αποβρασματα και νοθα μελη της ζωης που απο την τυχη ειναι ελευθεροι αλλα απο επιλογη τους δουλοι.Οταν δεν τους προσβαλλουν,τοτε νομιζουν πως εχουν προσβληθει επειδη παρασιτουν ματαια.Αν λοιπον ενας γονιος νοιαζεται για την σωστη αγωγη των παιδιων του πρεπει να διωξει αυτα τα βρομερα πλασματα και να εκδιωχνουν τις αναξιες συνηθειες.
Πρεπει να προσεχουμε οι νεοι να αναζητουνε σε καθε τι που βλεπουν η' διαβαζουν(ΕΙΔΙΚΑ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ!!!!!)το ωφελιμο και το ορθο που υπαρχει σε αυτα.Η ασχημη μουσικη(βαλε την κλαψα του Γονιδη και τα παρακαλια...) και τα πονηρα τραγουδια,τα ποιηματα και οι.."ταινιες στον κινηματογραφο" που αναφερονται σε υπουλες πραξεις δημιουργουν ακολαστα ηθη και ανανδρους χαρακτηρες,ανθρωπους που μαθαινουν να αγαπουν την τρυφη,την αποχαυνωση και το αμετρο υποδουλωμα στις γυναικες.Και οπως λεγει και ο Αριστοτελης δεν αξιζει ουτε οσο ενας γαιδαρος ο δειλος και ο αδυναμος,ο αποχαυνωμενος απο τα πλουτη και την μαλθακοτητα!Και ειναι πραγμα οντως παραλογο και ζωωδες να γνωριζει καποιος το καλο αλλα να παρασυρεται απο το κακο εξαιτιας του αδυναμου χαρακτηρα και της μαλθακης ζωης!Γι'αυτο,το παιδι θα υποστει μεγαλη ζημια αν δεχεται τα παντα ακριτα και τα θαυμαζει χωρις να αξιολογει καθολου και χωρις να ακουει ουτε να δεχεται την γνωμη εκεινου που λεει πως πολλοι πιθηκοι(που πιθηκιζουν ο,τι βλεπουν μιμουμενοι) υπαρχουν,λιγοι ανθρωποι.Πραγματικα η τετοια ειδους προετοιμασια του νεου να ενθουσιαζεται με τα ορθα και να αποστρεφεται τα φαυλα,τον θωρακιζει απεναντι σε μιασματικα τραγουδια,ποιηματα,"ταινιες" κ.τ.λ.Εκεινος ομως που θαυμαζει και εξοικιωνεται με τα παντα,που η κριση του υποδουλωνεται απο τις διαφορες "αυθεντιες",θα αποκτησει χωρις να το καταλαβει πολλα ελαττωματα οπως αυτοι που μιμουνται το καμπουριασμα του Πλατωνα η' το τραυλισμα του Αριστοτελη.Πρεπει καποιος χωρις δειλια και οχι σαν να παρασυρεται απο την δεισιδαιμονια,να μην δεχεται και να προσκυνα τα παντα,αλλα με αυτοπεποιθηση να διακρινει το ορθο απο το φαυλο.
Πρεπει τους γιους να τους δινουμε σε γυναικες οχι πολυ ανωτερες τους στην καταγωγη η' στον πλουτο γιατι ετσι δεν θα ειναι ανδρες των γυναικων τους αλλα δουλοι των προικων τους.Εξισου για τις κορες πρεπει να βρισκεται ανδρας αξιοπρεπης.
Οφειλουν οι πατερες και οι μητερες να μην πεφτουν σε σφαλματα αλλα να κανουν ολα οσα πρεπει,προσφεροντας τους εαυτους τους ζωντανο παραδειγμα στα παιδια τους ωστε ετσι να αντικρυζουν αμεσα στον τροπο ζωης των γονιων τους σαν να ναι καθρεπτης και να αποτρεπονται ετσι απο τα ασχημα εργα.Πρεπει να κανουμε οσα απαιτουνται για τον σωφρονισμο των παιδιων μας,γινομενοι ζηλωτες της Ευριδικης που ηταν Ιλλυρις και τρισβαρβαρη,αλλα για την εκπαιδευση των παιδιων της εμαθε γραμματα σε μεγαλη ηλικια.
Εν κατακλειδι λοιπον,ο πλουτος ειναι πολυτιμος αλλα αποκτημα τυχης,η καταγωγη ωραιο πραγμα αλλα αγαθο των προγονων.Η δοξα επισης αξιοσεβαστη αλλα αβεβαιη.Η ομορφια περιζητητη αλλα ολιγοχρονη.Η υγεια πολυτιμη αλλα ευμεταβολη.Η δυναμη παλι ειναι πραγμα επιζηλο αλλα ευαλωτο στην αρρωστεια και στα γηρατεια.Ειδικα αν καποιος επαιρεται για την σωματικη του ισχη ας γνωριζει πως κανει λαθος.Η ημερομηνια ληξης ειναι συντομοτερη απ'οσο φανταζει.
Η παιδεια ειναι το μονο αθανατο και θεικο!Δεν αλισκεται απο την τυχη,δεν αφαιρειται απο την συκοφαντια,δεν φθειρεται απο την συκοφαντια,δεν καταστρεφεται απο τα γηρατεια.Μονο ο νους γηρασκοντας μπορει και ανανεωνεται,και ο χρονος που αφαιρει τα χρονια προσθετει γνωση"..Γηρασκω αει διδασκομενος...
Φυσικα,αυτα ηταν ενα ελαχιστο μερος απο το συγγραμμα του Πλουταρχου,τα υπολοιπα οποιος επιθυμει........